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议论文类作文——学习弼马温浏览数:2次
学习弼马温 记得在《西游记》的末尾，唐僧师徒取经回唐途中掉入河里而使得经文破损。 面对此意外，玄奘在一旁不停惋惜时，而孙悟空却打趣道：“世上万物尚有残缺，经文岂有完整之理。” 每每读到此处，禁不住感叹弼马温的乐观。他的这种善待意外、挫折的心态，不正是我们在人生路上要学习，借鉴的吗? 意外是人生的常态，面对意外而让它充塞心灵，围绕在身边的只是不断扩张的痛苦。 贾宜屈于长沙，日日咳血，最后郁郁而终;项羽面对四面楚歌，含泪自刎;周瑜因经不住几句毒语吐血身亡。 泰戈尔说过，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。是啊!人生短暂，为何因一时太阳的遮蔽而从此拒绝阳光的照射，以至阴影整日笼罩在你本应“雄姿英发”的脸上? 面对意外和挫折，以旷达的心去调适，想必人生路上将是另一番景象。 善待意外，是贝多芬依靠他失聪的耳朵弹奏出的《命运交响曲》;善待意外，是霍金用他惟一能动的几根手指敲打出的无穷无尽的智慧;善待意外，是苏轼被贬后心平气和的吟出的那句“一蓑烟雨任平生”，是他们让如草芥一般的生命种子在挫折与痛苦中生长得如此坚强而美丽。 善待正经受的严寒，会发现春意已经不远。 善待每一座山峰，会发现脚下并非眼前的至高点。 善待一时冰封的土壤，收获的会是一个姹紫嫣红、阳光绚烂的春天。 人生中挫折与意外时常有之，只有调整好心态，以正确的方式对待意外与挫折，才能快意人生，取回真经。 这篇议论文论述了生活中要善待意外的观点，第三段提出善待意外的论点，下面从正反两反面进行论述。先用贾谊、项羽从反面论证，后用贝多芬、霍金从正面论证，最后再次照应中心。题目改成“善待意外，人生终将绚烂”应该更好。 那些动，那些静…… 王羲之在《兰亭序》中云：“悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外，虽趣所万殊，静躁不同。”佛曰：“心静则国土静，心动则万象动。”动动静静，静静动动，这些来自身边周围的微小变化之所以能够使我们关心大乱，只不过是内心终有杂念。人生在世牵挂的东西太多，劳累的心已装不下一花一草、一树一木，可若“本来无一物”，那又“何处惹尘埃”呢? 佛曰：“如何向上，唯有放下。”试看这世间有多少人被明知把握不住还偏要争取的名利乱了心，让躁动羁绊了前进的步伐，所以他们只能“这山望着那山高”，而永远达不到“柳暗花明又一村”的境界。人走世间便应当明白，这红尘凡世中的诱惑太多太多，对于把握不了的事物只有做到无谓，才可以不被苍茫的岁月所伤，安然无恙地走过漫长的人生之路，就如李白所说的“弃我去者所日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”那样，心灵如此之大，那些躁动，那些烦乱，只需丢在心室的一个小角落里，让它们被岁月盖上厚厚的灰尘，在岁月的长河中慢慢沉淀，直至再也找不到一丝踪迹。 寻着岁月的浪头向古追溯，看千年之前的古人如何过滤自己的心灵，企图从中寻到一丝启发。但，陶渊明的桃花源固然美，终究也只是幻梦一场;孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”的空旷在高楼鳞次栉比的现代社会中也不复存在;王维的“明月松间照，清泉石上流”的静谧在车水马龙的今天也再难寻觅……在钢筋水泥构造的世界中，心难以寻觅舒适的栖息地，像一个疲劳至极却闭不上眼睛的孩子，无奈又漠然地半眯着眼睛环视世界，任由空气中弥漫的躁动分子将自己淹没，毫无反手之力。于是，渐渐学会如大多数同类一样，踱着小步远离世界，就如琥珀里的一只小昆虫，凝固，但安全、静谧。 但躁动就像一只无孔不入的小虫，顶的你浑身发痒，免不了自己先乱了阵脚。可就如惠能大师所言：“本来无一物，何处惹尘埃”，若做不到诸法无我，不如学会顺其自然，做一个随心、随性的人，让动与静并存，任堂前花开花落，看天外云卷云舒。 是谁说，只有把喧闹坐断，才可以重拾寂静。心放宽，路自然宽;心轻了，身自然也就轻了。让我们轻装上路，笼朝雾，沐日华，看春水汩汩，秋水潺潺! 本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。佳作! 语言的魅力 语言不一定是用说的，只要能正确表达自己的意思，它就会像阳光一样融化人与人之间的冰雪，就会像春雨一样滋润人们的生活，就会像黄莺一样唤醒孤寂冷漠的心。 钱钟书教授曾这样婉拒一个急于采访他的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗?”这句话不仅表达出自己拒绝来访的想法，又不失大雅。既不使气氛僵冷，而且还让人们更加尊敬这位谈吐幽默的老人。同样是拒绝，却拒绝的不动声色，这就是语言交流的魅力所在。 杰克迷上了游戏机，不管家人如何训斥都不肯消停。周末，邻居太太来访，恰巧杰克正想打游戏，邻居太太赶忙阻止，妈妈则笑着说：“我家杰克倒是能管住自己，说一会就一会，我相信他。”没过多久，杰克痛痛快快地主动退出了游戏。从此杰克每次打游戏，都自觉地上好闹钟，闹钟一响，便及时地退出。妈妈在语言上的信任，让杰克有了责任心。言语上的信任，也成为了语言的魅力之一。 德兰修女莱丝挽救过很多在绝望痛苦边缘挣扎的人，有的是心灵不安的，有的是身患疾病的。人们非常崇敬她能够通过个人努力帮助那么多人时，她说：“我并没有做什么，我只是不断用语言向他们表达我的关系、我的祝福。”凭着关爱的语言，莱丝拯救了战争时期的一个个生命，一次次打破了语言沟通的障碍，在这一特殊时期让无数颗心灵从黑暗走向光明，拥有继续战斗的动力，这又是语言的一大魅力。 如果不会正确使用语言，我们不仅不会拥有良好的人缘，还会处处得罪人，那人的心灵岂不化为了荒芜的沙漠?那么，我们将失去“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高尚情操，失去“海上生明月，天涯共此时”的共鸣。与其如此，不如让我们学会如何“说话”，用语言架起沟通的桥梁。 这篇议论文观点明确，通过举例论证，正反道理论证有力的论述“语言的魅力在于架起沟通的桥梁”观点，文章最大的特点就是选取典型事例，并且中外结合，事例在阐述是紧紧围绕观点，使文章更具有说服力。 梦想是人生的动力 梦想是人生的动力，让人们勇往前进。 梦想让你在困难面前勇往直前。年轻时的司马迁立志要写成一部能够“藏之名山，传之其人”的史书。后来，司马迁被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。因在牢狱里，曾受屈辱打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成了《史记》。鲁迅先生曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 人类的进步离不开梦想，生活更加需要梦想的存在。艰辛困苦的生活在牢狱里的司马迁，已对他的生命失掉了自信力。可因为他有了梦想，让他对自己的生活情况，心不灰气不馁。是梦想推动他的执着心;是梦想让他坚持不懈，是梦想陪他走向成功。 梦想是人生的动力。雨打吹风千秋事，古之车鉴已不少。宋濂，幼时家境贫寒，在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下，仍每日刻苦学习。家里学堂数千里，却依然步行去拜师求学。雨再大，也少不灭他对知识的渴望;雪再深，也阻挡不了他对梦想的执着。皇天不负有心人，他在书香的氛围中慢慢成长，由一株小苗渐渐长成了一颗参天的大树。因为他怀揣着梦想，所以用勤奋执着去守护，也正是因为他守护住了梦想，为他赢得了“开国文臣”的美誉。 古人能之，今人亦不逊之。因春晚而一包走红的刘谦，殊不知，他成功的背后却隐含着巨大的艰辛。刘谦曾被众人的冷嘲热讽，他人的白眼，再多的苦刘谦只能独自默默忍受，因为他心中有“梦”在背后默默支持着他，给他精神上的鼓舞。正是因为怀揣着这样的心愿，让他觉得付出再多的艰辛都是值得的。数几年的刻苦，让大家看到了他在舞台上见证奇迹的时刻，成就了如今三十万身价的他。 刘谦成功的，是怀揣着梦想走来的。因为梦想，让他勇敢地战胜一切困难，难道梦想不是人生的动力吗? 古往今来，无数成功人士的成功之路，用大量无可置疑的事实，为我们诠释了梦想为人生所带来的动力。即使前进的道路上暗流涌动，即使成功的前方披荆斩棘，只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿烂的春天，因为梦想就是人生的动力! 本文“梦想是人生的动力”立意高远，语言精炼。作者用事例进行了分析，论述了“只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿烂的春天，因为梦想就是人生的动力”。 崇拜知识 世界著名球星马拉多纳说：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。” 马拉多纳确实是谦虚的，他同时也是清醒的，因为他并没有沉醉于他在足球上的成就，而是意识到了他没有多少文化知识，会成为众多青少年的模仿对象，而且有可能会因为他只读过小学的学历而辍学成为不良少年，不利于他们的成长和社会上的发展。我认为，他的清醒是有道理的：足球是刺激人心的，但整个社会的发展靠的还是科学、文化、知识。 回眸历史，以哈格里夫斯的珍妮纺织机为源头的西方工业革命正在迅猛发展的时候，以中国为代表的东方正在封建社会的汪洋大海中缓缓前进。渐渐地这艘船触礁了，两种文明开始了碰撞……翻开中国的近代史，我们有的不仅是耻辱，更多的应该是思考：四千多年的农业文明如此不堪一击?是知识，是科学技术让两百年的工业文化拥有了对几千年农业文化抨击的力量。 让我们来看看二战之后的日本，人多地少、资源缺乏……不如中国发达，很多国人都认为日本元气大伤很难崛起了，可就在这短短的四十年间，日本却一跃成为与美国、欧盟平分天下的经济大国!吃了亏的欧美人回过头来看日本的发展史才发现，日本人居然在战争前后蕴藏了大量的科学力量…… 同样是知识，当却让日本人可以在最短的时间内恢复到世界大国的行列之中。 马拉多纳是可爱的，因为他说出了一个人尽皆知的常识：知识是重要的，是改变这个世界的力量，是值得尊敬和崇拜的。作为中学生，我们更应该懂得这一点。 本篇议论文基调大气磅礴，论证内涵丰富，论据更是纵观世界历史，通过两种截然不同的文明的碰撞和大国的崛起经历阐述了知识的重要性。一针见血，视角独到，文采斐然，显示了作者与不拘于年龄的丰富的积累和开阔的视野。佳作! 崇拜知识 世界著名球星马拉多纳说：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。” 马拉多纳确实是谦虚的，他同时也是清醒的，因为他并没有沉醉于他在足球上的成就，而是意识到了他没有多少文化知识，会成为众多青少年的模仿对象，而且有可能会因为他只读过小学的学历而辍学成为不良少年，不利于他们的成长和社会上的发展。我认为，他的清醒是有道理的：足球是刺激人心的，但整个社会的发展靠的还是科学、文化、知识。 回眸历史，以哈格里夫斯的珍妮纺织机为源头的西方工业革命正在迅猛发展的时候，以中国为代表的东方正在封建社会的汪洋大海中缓缓前进。渐渐地这艘船触礁了，两种文明开始了碰撞……翻开中国的近代史，我们有的不仅是耻辱，更多的应该是思考：四千多年的农业文明如此不堪一击?是知识，是科学技术让两百年的工业文化拥有了对几千年农业文化抨击的力量。 让我们来看看二战之后的日本，人多地少、资源缺乏……不如中国发达，很多国人都认为日本元气大伤很难崛起了，可就在这短短的四十年间，日本却一跃成为与美国、欧盟平分天下的经济大国!吃了亏的欧美人回过头来看日本的发展史才发现，日本人居然在战争前后蕴藏了大量的科学力量…… 同样是知识，当却让日本人可以在最短的时间内恢复到世界大国的行列之中。 马拉多纳是可爱的，因为他说出了一个人尽皆知的常识：知识是重要的，是改变这个世界的力量，是值得尊敬和崇拜的。作为中学生，我们更应该懂得这一点。 本篇议论文基调大气磅礴，论证内涵丰富，论据更是纵观世界历史，通过两种截然不同的文明的碰撞和大国的崛起经历阐述了知识的重要性。一针见血，视角独到，文采斐然，显示了作者与不拘于年龄的丰富的积累和开阔的视野。佳作! 争出胜利 当嘲笑弥漫周围，困难缭绕生活，黑暗笼罩白天，我们为了争口气，坚强地走过每个春夏秋冬，拒绝失败，我们争口气，迎上胜利。 争口气，或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽;或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由;或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游快活。 童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家，这是他的争气造就了成功;詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师，这是他的争气建造了中国的第一条铁路;海伦·凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家，这是争气塑造了她的才气;刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者，这是争气，成就了他的超越。 争气是一种绝处逢生，是一种勇敢正直，是一种顽强不屈。松树不泄气，于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望;莲花不泄气，于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光;梅花不泄气，于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神，绽放芬芳。 不争气如一条毒蛇一样，吞蚀我们的心灵，抹掉我们的前途，扼杀我们的成功。 三国时的刘禅因不争气，国家亡了，落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气，丧权辱国，落得个“弱国无外交”的下场。 不争气的船，航不过汹涌的大海;不争气的树苗，长不成参天的大树;不争气的鸟儿，飞不上广袤的天空。 争气凝聚了汗水和泪水，只有付出劳动才会有胜利的收获。为了争气，这是心中的信念，并付诸于行动之上，胜利就会迎上来。 一个集体如果不争气意味着纪律涣散;一个社会如果不争气意味着经济萧条;一个民族如果不争气意味着卑躬屈膝;一个国家如要不争气意味着位低权弱。 中国绝不能失败，身为龙的传人，我位定要争气!面临美国的“霸权主义”我们要争气;面临“台独分裂”我们更应争气，捍卫我们的祖国，壮大我们的实力。 争气让我们充满力量，争气让我们迎上胜利! “争出胜利”，就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动，富有感染力。 追求真善美 在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静?诚如爱因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真”。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。 相信康德的预言：“诚实比一切智谋更好”，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，“坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为“诚信”偶像?韩寒，常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子，他拥有真实的力量，入选“全球最具影响力100人”;请相信真，请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告：“失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回”。 “真”是春风，拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼;病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月;阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动?但在如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;善，则永世长存”。 大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：“美呀，在爱中找你自己吧”。 爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光;当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。 真善美，早就是亘古不变的人之血脉;真善美，真切地存在于生活的每一天;真善美，被复制与仿效;真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。 在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美!让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。 这篇议论文开篇抛出一个设问句，由名言再引出中心论点——“追求真善美才是我们走向至高的明途”;中间三个段落旁征博引，依次分论真、善、美在我们人生追求中的意义。中外哲人文豪、文学人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例纷至沓来，颇见积累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄优美的问句收尾，深化了论点。 感恩，我们不该忽略 当我们享受阳光的时候，是否想过感恩?当我们品味佳肴的时候，是否想过感恩?当我们默默索取的时候，是否想过感恩?“滴水之恩，当以涌泉相报。”朋友，感恩，我们不该忽略。 感恩自然，我们不该忽略。春天，我感谢鸟儿为我高歌，感谢花儿为我绽放;夏天，我感谢烈日给我以磨练，感谢暴雨给我以洗礼;秋天，我感谢飒飒的秋风，感谢无边的金色的稻田，感谢勤劳的农民伯伯;冬天，我感谢雪花为我飞舞，感谢狂风为我呼啸。然而，总有一些贪得无厌的人不懂感恩。他们乱砍滥伐，污染蓝天，污染河流，向大自然肆意掠夺。一时的横财助长了贪念，于是，天空不再蔚蓝，溪水不再清澈，沙漠取代了森林…… 感恩父母，我们不该忽略。没有父母，就没有我们;没有父母的含辛茹苦，就没有我们的茁壮成长。感恩父母吧!因为，在我们伤病时，是父母给了我们无微不至的照顾;在我们回家后，是父母给我们递上美味的菜肴，在我们失意和徘徊时，是父母始终坚定的支持着我们，给我们点上一盏前进的明灯。感恩父母，我会给工作后的父母递上一杯热茶，帮劳累的父母做家务，我还会好好学习，让父母的脸上永远是微笑!“谁言寸草心，报得三春晖。”感恩父母，我们怎么能忽略? 感恩老师，我们不该忽略。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们敬爱的老师，又怎么不是无私奉献的春蚕和蜡炬呢?老师用粉笔在黑板上耕耘，老师用汗水将我们浇灌。是的，老师也有严厉的时候，老师也有不尽人意的时候。但是，老师给我们更多的又何尝不是爱和关怀呢?我也曾是一个淘气捣蛋的学生，也没少让老师生气。可现在想起，我又是多么的后悔呀!想想老师吧，熬夜工作的是他们，声嘶力竭的是他们，受气最多的也是他们;想想我们自己吧，老师所期待的回报仅仅是我们要好好学习呀!感谢您，我敬爱的老师。 感谢朋友，我们不该忽略。朋友是箭头，是岔路口中指引方向的箭头;朋友是扶持，是困难面前硬挺我们的扶持;朋友是朵花，是只会付出而不求回报的鲜花;朋友是太阳，给我们以温暖，以光明…… 享受阳光时，我会感恩;品味佳肴时，我会感恩;默默索取时，我会感恩。朋友，你呢? 这篇文章开头就提出中心论点“感恩，我们不该忽略”，接着用几个分论点有力的论证了中心论点。能综合运用多种论证方法来论证观点，论述条理清晰，论据充实有力。 学会绕道而行 鲁迅先生曾经说过，其实地上本没有路，走的人多了也变成了路。而人世间的路有千千万万，归纳起来不外乎有两种：直路和弯路。 毫无疑问，在人生的旅途中，我们大家都爱走直路，沐浴着和煦的阳光，踏着轻快的步伐，踩着平坦路面，这无疑是一种享受。然而人生的旅途中总是弯路居多，只会走直路的，遇到就会傻眼，以此我们要学会绕道而行，曲折前进。如当你用一种方法思考问题从是一项工作，遇到思维被堵塞之时，不妨另用它法，换个角度去思考，换种方法去做，也许就会豁然开朗，有种“山青水富疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。 在人生的道路上没有一帆风顺，或许你的奋斗、你的追求频频受折，你是焦虑、无奈、恨天怨地，还是积极、乐观、另辟蹊径?两种选择，两种结果。 面对困境，拥有绕道而行的智慧会让我们更客观，更冷静地审视自己的不足，及时调整自己的前进方向，发挥自己的长处，找到适合自己的路南极的小企鹅没有强壮的四肢，没有灵活的双翼，无法面对海陆交接处的厚厚冰层和尖锐的冰凌。可是他们拥有绕道而行的智慧，先下潜到一定的深度，借助海水的压力和浮力，一跃而起，划出一道完美的U形线。面度无法逾越的困境，小企鹅为什么能战胜困难呢?因为它有绕道而行的智慧，懂得如何发挥自己的长处，避开自己的短处，避开无法逾越的困难，找到适合自己的道路，曲折前进，到达成功的大海。 面对困境，拥有绕道而行的智慧让我们学会四两拨千斤，就虚避实，不在一棵树上吊死，以巧取胜，开辟成功的新航线。 想要成功吗?那就学学绕道而行的智慧吧!总有一天，成功会像五月的花环，飘然而至，拥簇在你的颈间! 本篇议论文论点新颖独特，独辟蹊径，从“学会绕道而行”这一不同的角度阐述了困难面前的另一种智慧。立意深刻，发人深省。文章中论据的引用更是恰到好处的提供了丰富佐证，使文章更加具有说服力。是一篇难得的议论佳作! 感父母之恩 人生怀感恩之心。 幼儿园里唱着歌：“妈妈妈妈快坐下，请唱一杯茶，让我亲亲你吧……”这是人的本性。 肤发受之于父母，父母更是孩子的第一位老师。他们是距离我们最近的人。我们需要学会感恩父母。这便是“孝”--。谓有“百行孝为先”。 孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》中这样解释：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。 今年的《开学第一课》中有一位叫何红涛的普普通通的工人。他很普通，但他却有着不再普通的事，他用自己的孝的行为打动了全国人民：自己动手改装了一辆摩托车，细致的他为父亲安装了靠背，用自己不多的时间，陪伴父亲，游览大地。父亲脸上洋溢着满足、幸福、甜蜜的笑。如《礼记》中所载:孝，乐其心，不违其志。”孝，随心而做，并不需要什么代价。 “爸爸妈妈，等我长大了，一定让你们幸福!”，这是我们最常听见，也是我们最常说出口的一句话。但这仅仅证明，我们依然爱着父母，想着父母。然而，可曾想，这一等竟不知等过了多少个春秋，不知父母额头上增添了多少沟壑，不知岁月已无情地带走了一切。这不能称之为孝。 孝，不应愧对于心，更应竭力而为。何红涛不是名门望族，但他凭借自己的双手与那一颗诚挚的孝心，与父亲游历了三山五岳，没有一个人敢说这不是孝。 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎。”我们需要向父母尽孝。 孝就是回家后亲热地叫一声“爸爸妈妈”，是更多地与父母沟通，是关注他们的身体健康，是陪伴于父母左右……而不是一纸空话，不是一台电视，不是一个收音机，更不是电话的另一头的你……我们也该付出点行动了。孝应该落实于生活的点滴之中。 有人说，我还小，没有任何的物质基础和经济基础，那我只能够等待。这便是错误的。 孝与敬组合在一起就是“孝敬”，孝必须先学会尊敬父母，敬爱父母;孝与顺组合在一起又是“孝顺”，那我们就应顺从父母的劝告，避免他们生气;“身体发肤，受之于父母”，我们还需要爱护自己，减少不必要的担忧。 孝，需要的还有那一颗炽热的心。对父母来说，你的一片心胜过千言万语，胜过万座银山，他们不图任何回报，只是想多看你一眼。 小乔的《母亲的目光》中这样写道：做了母亲之后，十分喜欢看儿子睡觉;母亲总是偷偷地看着我，我不耐烦地说走了母亲，她再也没有看过我，或者说，是她再也没有让我发现她这么看着我了;而现在，再也不会有人这么看着我了…… 有这样一则公益广告，也许大家看过——《妈妈洗脚》：在妈妈给孩子洗完脚之后，孩子也端来满满一盆水，也许水很多，孩子也难以端稳，他高扬起脸，笑着对妈妈说：“妈妈，洗脚!我也给你讲个小鸭子的故事……”当听到这句话时，那位母亲脸上写满了开心与感动。这就是父母，在子女面前不加任何掩饰，永远那么无私与纯洁。 回家为父母泡杯茶，聊一聊今天的趣事，讲一两个笑话，做点家务……一个简简单单的动作，父母也会会心的笑，忘却了一天的疲惫与烦躁，只留下与孩子的幸福点滴。 感恩父母，传承中华美德。孝，就是这么简单。 风筝与线 风筝因为有线，所以它能展翅高飞，因为有线，风筝才得以不迷失方向。可风筝却不如此认为，它羡慕鸟儿，羡慕它的无拘无束，羡慕它的自由自在，想去哪儿就去哪儿……于是它开始厌恶线，它认为是线阻碍了它前进的步伐，是线束缚了它的自由。它想着怎样才能挣脱这个牢笼。一天，那是个风大的日子，乘着风，风筝越飞越高，线也绷得越来越紧。“啪”线断了，风筝得到了它想要的自由。它随着风跌跌撞撞地飞过了许多地方。渐渐的风弱了，它的身子忽然失去了平衡，由上而下飞快地滑翔，慢慢地，它落到了地上，开始它并没有认为有什么不好，但渐渐的它认识到没有线的张力，它只能随风的大小，高高低低地飘着，它再也飞不高了。 风筝的遭遇无疑是可悲的，但试想想会不会有一天我们也会成为那只风筝?想必随着年龄的增长，长辈们也会问过我们长大的理想是什么?我们却只会傻笑不语，因为根本就没有想过未来的路要怎样走，没有想过如何去规划自己的未来，我们连自己的理想都不知是什么，只知道一味地往前走，没有方向盲目地走。我们根本不知道自己想要的是什么，对自己的未来也丝毫不在意，只是浑浑噩噩地熬过每一天。人生到底需要规划，理想需要规划，未来也需要规划。 规划好未来，我们才知道未来的路该如何走。没有明确的目标，与掉落在地上的风筝有何区别。未来是怎样，我们不得而知，它就像是黑夜里的一条路，没有目标，你就只能摸着黑走，不知方向;有了目标，就如同在这条路上多了一丝微弱的光，虽然它不足以让你看清前面的路，但至少它给予了你方向，让你自己去探索。未来的路是崎岖的，是艰辛的，但只要我们不畏艰辛，我相信雨后一定会有彩虹。我的未来我的路是我们自己走出来的。到底是成功亦或是失败，便要看你如何抉择。 我不愿做那掉线的风筝，我要做天空上飞得最高最远的风筝。理想是人生道路上的指标，没有理想的人生等同于没有灵魂的躯壳。我的理想是当一名老师，老师是人类灵魂的工程师，是思想的导师，是未来道路上的引路人。老师的职业是神圣的，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师总是为了我们呕心沥血，爱我们胜过爱自己。老师总像位辛勤的园丁，而我们就像那在接受“教育”的花朵，不论风吹雨打，不论日晒雨淋，她从未放弃过我们。无论多么艰辛，多么劳累，她也从未抱怨。老师是多么伟大啊，在将来我要我要成为像老师一样默默无闻、无私奉献的人。不过想要成为那样的人，光说是徒劳无功的，得付诸于行动。首先读好书已是必要前提的，其次还要认真尽好自己的职责，哪怕只做一个小组长，也要尽职尽责地做好自己份内的工作，学会管理自己的组员，为以后将要从事的工作鉴定基础。 风筝与现实相互依存的，没有线，风筝就会缺少方向感，甚至没有线的张力会飞不高。人生不能没有理想，没有理想的人，未来是迷茫的;没有理想的人与缺失思想的人没有区别。人生因理想而耀眼，因理想而精彩，让我们一起为理想而奋斗吧! 我心中的零 如果提到0，大家定会说：“0有什么好处呀!这话说得不错，考试全错是、账号上没有钱也是0、0就是宣告着0的失败，就是空无，我的心中却有着与他人不同的想法：如果说0是失败，可是失败是成功之母呀!如果说0是虚无，那大家才会去奋斗，去珍惜每次的机会，请大家想一样，如果没有0，当你拿着100分试卷乐滋滋时，100分成了1分，你高兴吗?今年你才满的10岁却又成了1岁，假如真的没有0，那世界就乱了，0一笔就可以画成了，他是个特殊的的数字，在1的前面，却将最好的给了1、自己却默默无闻。我就是0 大家都听说过爱迪生吧，没错，爱迪生是有名的科学家，他小的时候十分好动，好玩，老师认为他无可救药，他的试卷上总是错得七七八八的，老师，同学都不认可他，他不愿意让0伴他一生，为些他勤奋，最终他成功了。 0是空，可是它让人进步，让人勤奋，让人走向成功，小时我就听妈妈讲过一个有关0的故事《0分比100分更优秀》：在一家大企业，公司要招收一名广告创意员，年薪高达50万，很多人都去面试，最终从几万人中挑出了10位优秀者，进入最终考试、结果出来了，令人吃惊的是，这么优秀的选手中，竟然有人打0分，结果却是得0分的被录用了。知道是为什么吗?轮到得0分的上台讲话时，他说：“我曾做过一个试验，将一只蝙蝠放进有100个系满铃铛的小屋子，结果是在长达10小时的过程中，没有一点铃铛的声音，这是为什么呢?因为它知道100个铃铛在何处才不会去惊动它们，我就和那蝙蝠一样，知道答案却故意填错，大家可别忘了，这里招的可是广告创意员，我是在为打广告。”我很佩服这位得0分的选手。 在上文中0分是比一百分要少，可是意义却一百分多，它总是默默无闻的，它是成功的开始。 “差生”不差 在美丽而明亮的校园里，总有一群经常被老师歧视、批评，被别的同学们欺负的对象，他们就是差生。 说起差生那可谓是“老鼠过街人人喊打”他们在学校，不管他们做什么，做的好不好，都会遭到老师的白眼，遭到那些优等生的辱骂，回到家里还要被家长指指点点。很多人都以为他们没有自尊。 差生真的什么都差吗?差生就没有自尊吗? 曾经，我也是一个差生，我被别的优等生挖苦，被老师当成批评的典型，老师的批评也是家常便饭，为此，妈妈经常抱怨我不争气。那段时间，不管我做什么都要遭到别人的排斥，老师把我们这几个差生调到最后一排，便对我们不闻不问，春游的时候，男生都争先恐后地为成绩好的女孩子背背包，而我们这些差生只能乖乖地、安安静静地坐在最后的车位上;我们差生帮助了别人，老师也只是说那是她(他)应该做的，换做是那些优等生帮助了别人，老师就会说你真是个好孩子啊，知道帮助别人;当我们差生被优等生欺负了，差生去告诉了老师，老师却不分青红皂白地将差生教育一番……对于这种不公平的待遇，我们差生也只好忍气吞声。后来，我决定不能再这样下去了，我不能再让同学欺负，让老师挖苦，父母脸上无光。从此，我努力学习，不怕累，也不怕苦，我为的是不让别人瞧不起我，终于，我如一只丑陋的毛毛虫变成了一只美丽的蝴蝶，从那以后，老师对我的态度大有转变，不再像从前那样批评我。 大家都曾经听过著名科学家爱迪生小时候的故事吧，老师说他是”不折不扣的糊涂虫“，他被老师视为没有前途人，最后由于他成绩差让他退学。可是，后来爱迪生却成了举世闻名的科学家。 像这样的故事还多得数不胜数，这说明了差生也可能会成材，他们现在是差生，那以后呢，我们无法预测以后的事情，也许他们现在是差生，长大会却是一个有出息的人。 差生，他现在成绩差，就不代表以后成绩差;差生，他现在成绩差，不代表他长大后没出息;差生，他现在没有努力学习，并不代表以后不会努力学习…… 其实差生也有优点，除了成绩，差生也有可爱、优秀的一面，有的差生乐于助人，拾金不昧，讲诚信……相反，优等生也有缺点，有的优等生横行霸道、蛮不讲理，以为自己成绩好想干什么就干什么。人无完人，差生们就这么一个小小的缺点就应该别人歧视吗?我们为什么就不能给他们一点温暖呢?差生和优等生都应该是平等的，就以为成绩好自己就是乖孩子，没有缺点吗?就以为差生就是不乖的孩子，没有优点吗? 差生们，你们不比优等生差! 合作 俗话说：“三个臭皮匠，赶上一个诸葛亮。”只要我们每人都发挥自己的聪明才智，然后再分工合作，那么我们都是诸葛亮了。所以，关键在于合作。 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人”。每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的历史，每一步都有“合作”的影子。 在茹毛饮血的远古时代，我们的祖先就懂得了“合作”。他们一起捕猎，一起御敌，分工合作，才在恶劣的环境中艰难地生存下来。随着时间的推移，历史的发展，合作也变得越来越重要。农业和手工业的分离，促使人类社会向前迈了一大步，随着科技的发展，合作非但没有减少，反而更加细微更加紧密。每一件成品，都是经过各个部门生产部件，再经过有机组合而成。而且现代生产更加趋向国际化。20世纪人类的三大工程——曼哈顿原子弹计划、人类登月及人类基因组的测定，都是经过全世界各国科学家通力合作才成功的。人类文明的发展史就是“合作”的发展史。 生活中处处离不开“合作”。每一个人，都是社会人，离开了社会这个集体，便无法生存。人们的衣食住行，哪一样能实现全由自己提供呢?也许你会说，那《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊不是脱离了集体而生存下来了吗?貌似有理，其实不然。试想鲁滨逊刚到孤岛时，尽管使用了别人发明的斧子，由于无人合作，他住的环境让他胆战心惊;尽管使用了别人发明的火枪，由于没人合作，他有多少次险些丧命。合作，能给你带来快乐和幸福。 学习也是这样，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。孔子尚且说“三人行必有我师焉”，何况我们这些凡夫俗子呢?也许你没有他那流利的口语，但你有缜密的思维;也许你没有他那才华横溢的文笔，但你有对物理的独到见解。你们合作，互相帮助，综合实力不就增强了吗?尺有所短，寸有所长，我们既要看清自己的弱势，又要看清楚自己的强项。把你的强项，我的强项，他的强项联合起来，也许我们就组成了一个聪明又有实力的“诸葛亮”。 这篇议论文观点明确，开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学习也应该讲究合作，这样才会有长久的进步。 守望道德的麦田 在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。 天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。 同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经“文革”十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。 但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。 然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。 我看到越来越多的人赶来守望。 站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想…… 这篇文章紧贴生活，立意深刻。作为议论文，观点明确，结构井然，论据充足。文章用霍尔顿的名言开篇，引出作者自己的观点，然后运用多个事例来论证自己的观点，结尾表达期望，语言优美，余韵袅袅。 学会转弯 生活不是一帆风顺，总会有坎坎坷坷，崎岖弯折的时候，这时的我们或许要学会转弯，去寻找另一番天地，走向另一个成功。 学会转弯，是一种智慧。 著名的文学家鲁迅先生，在日本学医时，发现中国人并非肉质上的病弱，而是精神上的愚昧，麻木。随后毅然决定弃医从文，用笔下的文字来唤醒那些落后，愚昧的国人。于是一部部文学著作由此诞生，鲁迅先生也因此闻名于世。 学会转弯更是一门艺术。 自古以来放弃高官厚禄而选择归隐田园的文人志士大有存在。有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜;有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白;有“随意春芳歇，王孙自可留”的王维;有“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”的陶弘景……他们正是因为巧妙的转好了一个弯，找到了另一条明亮舒适的生活之路。 在不幸降临的时候，并不意味着到了路的尽头，而是提醒我们是时候转弯了。就象蜿蜒曲折的盘山公路，每个转弯处都有一个交通警示牌：前方转弯。如果我们光只顾着着急，而忽视了警示牌，那不就意味着我们将止步不前?路在脚下，更在心中，心随路转，生活需要随时准备转弯。 学会在逆境中转弯，用逆境作马达，驾驭你的生活小车狂奔。 学会在失败中转弯，带上失败的经验，去寻找另一条通往成功的道路。 一本书因为其某个故事情节的大逆转而更精彩，那我们的生活也会因我们漂亮的转弯更灿烂! 学会转弯，这是文章的观点，文章开篇开门见山提出了观点。作者思路开阔，联想广泛，选材自由，从而使文章内容丰满，富有意蕴，语言自然，语句流畅和谐。 有扇窗叫做自己的心 朋友说，很多人都不明白生活是什么?其实，生活何其简单，就是生下来活下去。我点头表示赞许。可就是如此简单的生活，人们却活不出个所以然来。 在人生的轨道中，总会有一些无法意料的苦难降临，我们为之痛苦，为之堕落，为之埋怨，如同蝼蚁般地行走在这世间，用最卑微的姿态活着，控诉着世界的不公。但，我们试问自己的心，是否这世界真的不公平?我始终相信，上帝是公平的，他关闭你的一扇窗，会为你在打开一扇窗的。那扇窗的名字叫做——心，自己的心。在面对人生的各种境遇时，有人怀着愤世嫉俗的心理，最后落得个连连失意，不得善终的结果;有人怀着一颗宽容，乐观的心，最后走出自己的一片风景。生活的公与不公，拥有的东西都取于你怀着怎样的一颗心去对待生活的苦难。 15岁，我遇到了我人生中的第一场大灾难，失去与痛苦这两个词席卷了我当时全部的生活。我开始变得叛逆，荒废学业，流连迷恋于网吧中，成了我当时生活的中心。父母的规劝，痛心疾首我全都听不见，看不见，依然过着我行我素的自我毁灭的生活，仿佛这样，我心里的痛苦才可以减少一点，哪怕它是建立在别人的痛苦之上。直到妈妈出了一点事，我才幡然醒悟，我哭着发誓，一定好好悔改，好好读书。现在回想起来还是唏嘘不已。但仍感谢那段痛苦不堪的日子，它让我真正地长大了，把我从做梦的世界里救了出来，怀着一颗平和，虔诚，满足的心地对待生活的起伏。 顾城说过：“黑暗给了我一双黑色的眼睛，我却用他寻找光明。”正因为他的心上开了一朵乐观，豁达，坚强的花，任风吹雨打它仍娇艳地绽放着它的光芒，所以黑暗对他来说，只是眼睛上的黑暗，却是心里的光明啊。同海伦。凯勒一样，他们都以自己的心活出了自己的光明，自己的精彩人生。 人所拥有的一切都来源于一颗心，就这么简单而已。所以，有时，不妨换换自己的心，你会发现生活很美好。 这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。 关爱他人 天空对鸟儿的关爱，让鸟儿飞的更高，海水对鱼儿的关爱，让雨儿畅快的游玩。人与人之间也需要关爱，关爱是人与人之间沟通的最真诚的开始。 关爱，有时是一双搀扶的手。遇到步履蹒跚的残疾人，我们可以伸出我们爱的双手来扶着他过马路，这对于我们不过是很小的事，可是却能给残疾人带来很大的方便。 关爱，有时只是一枚带着体温的硬币。当我们走在大街上，看见衣衫破旧的乞丐，我们能为他们做点什么呢?我们可以从兜里掏出一枚硬币，对于我们来说一枚硬币算不了什么，可是对于乞丐来说却意义重大，可以让他们吃上一顿饱饭。 关爱，有时只是一份援助。对于受灾的人来说，我们可以给他们各种援助物质上的，精神上的，让他们知道他们并不孤单，让他们也拥有战胜困难、战胜灾难的勇气。 “赠人玫瑰，手有余香。”当我们关爱别人时，内心也会充满快乐。其实，我们每个人就像是一杯水，今天给别人一勺，明天又给别人一勺，而这水是活水，是会回流的，等我们没水的时候别人就会来帮助我们解决我们缺水的难关。所以，关爱他人，就是关爱我们自己。 这是一篇简短的议论文，开门见山提出了观点。排比段的运用，从不同的角度举例论证。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层层深入，结尾强化了中心论点。
我们自己“编程” 现在，我简直是个大忙人，语文、数学、电脑、游泳等补习班围着我转。每天做什么全被爸爸妈妈给我量身定做好。我成了被爸爸妈妈编好程序的“机器人”。 来看看爸爸妈妈给我编好的那繁忙的“程序”吧。每天早晨6：30之前，我就被爸爸妈妈从被窝里拉出，扯开嗓门读英语。吃了早饭冲向学校接受“全封闭”训练。下午放学直奔游泳池，接受挑战极限般的游泳训练。当我筋疲力尽的时候又被拖回家里闷头写起永无止境的作业。后面还有一个小时的电子琴练习向我“招手”呢!周六、周日作文、华数、英语、电脑等补习班“一一袭来”。我每天都在知识的海洋里颠簸，已被“颠”得麻木不仁。同龄人们个个都像我一样“幸福”。 我们对这些补习班不是都感兴趣，有许多是家长逼着学的。难道他们小时候曾是爷爷奶奶实验室里的小白鼠，也被强迫做他们不愿意做的事?上一辈自身没有实现的梦想非要在下一代身上实现吗? 家长和孩子都应该拥有自己独立的空间，请家长们请别让我们这些“小机器人”与你们联网。我们的“程序”自己编。 首先，我要开发一个攻无不克的“清洁工软件”，删除家长强行添加给我们的一套套繁忙的“程序”，改变他们的意念;然后运行我的“蜗牛壳保护程序”。这套程序硬硬的外壳，像一座坚固的堡垒。我可以在这里远离任何人的“侵扰”，任凭拍打，我都可以像小蜗牛一样躺在壳里安安静静的熟睡。我的“学习程式序”则由“大博士”——机器人教授担任。它可是满肚子学问，对任何学习上的问题都对答如流，脾气十分温和，总是不断地鼓励我，从不说我懒、说我笨。学习起来，我就像一叶顺流而下的小舟，一点都不吃力。我没有忘记有劳有逸，当我感到疲劳的时候，“魔笛程序”就发挥作用了。它像一支美丽的竹笛，会自动飞到空中，奏响美妙动听的乐曲，舒缓我的紧张情绪。此时家长都无影而飞了，我可以自由自在、无拘无束地玩耍。这套程序中，我只给家长开了一个小小的“窗口”。他们只能做一名旁观者，通过窗口来观看，再也不能做指挥员了。 老师，下堂课让家长来上课，我来介绍这个软件，讲这套程序，好吗? 本文构思巧妙。小作者以让自己编程，揭示了当前教育存在的现象——课业负担繁重，各种补习班“一一袭来”，使得孩子们在知识的海洋里被“颠”得麻木不仁。对强迫他们不愿做的事发出了呐喊。读了此文，不知当爸爸，妈妈的该怎样反思。不要让孩子成为家长的机器人，还给孩子快乐、自由、幸福吧! 作者运用比喻、拟人手法，使文章语言生动、形象。如：“硬硬的外壳像一座坚固的堡垒;我就像一叶顺流而下的小舟，“魔笛程序”像一支美丽的竹笛;我像小蜗牛一样躺在壳里”等句。这些写作手法值得学习。 论好奇心 当第一条鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆地所诱惑时，它挣扎着从泥土中爬上岸，这是好奇心。 当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活，而对陆地平坦的环境感兴趣时，它试图爬下树，走出第一步，这也是好奇心。 当我们呱呱坠地的那一刻，好奇心就一直伴随着我们，为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那，一大堆的为什么引起了我们的好奇心。 但是，好奇心并不是孩子的专利，对世界未知的探索，是伴随人们终身的。古人云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。 人的好奇心有强有弱，正所谓“浅滩捉鱼鳖，深海擒蛟龙。” 好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了，“心”却不存在。像这样，“好奇”是建立在别人的痛苦之上的，失去“好奇心”真正的意义。那么，没有，也罢! 好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上，你摸摸脑袋，抬屁股走人，是弱到没有好奇心，若是多一点，想想除了牛顿的发现，是否还有别的?也许，你会成为第二个牛顿;……诸如此类，有颗心，却丧失了“好奇”，这样的，没 有，也罢! 好奇心还是一把双刃剑。 为了找寻过去的点点滴滴，考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色，人类飞上了月球;为了寻找另一个世界，哥伦布发现了新大陆。一切的一切，来源于人们的好奇心，亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心，却把人们带入了黑暗的深渊。 为了满足自己一时的快感，好奇的人们走上了吸毒这条不归路;为了寻求自己一刻的享受，好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊;为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。 要掌握我们心中这把“双刃剑”。 大千世界，芸芸众生，一切需要我们好奇心去发现、去探索。但、要有度。 作者谈古论今，对“好奇心”进行了充分的探讨，指出“好奇心不能过分的强”，“亦不能弱到没有”，“好奇心还是一把双刃剑”，要掌握好“度”。说理全面，语言流畅。 中秋之夜 当喧闹的城市疲惫时，狂乱声终于停止了。最后一缕夕阳逝去，天空舞台上的主角即将出现。 随着夜幕的降临，城市变得安静无声。纯情少女般的圆月刹那间落在枝头上，啊!她是那么的婀娜多姿，她是那么的美妙绝伦。 在一层薄云的遮掩下，圆月变成了琥珀色。当光晕渐渐扩大，又变成浅红色。一会儿，又变成了清白的、晶莹剔透的碧玉盘。 我看得痴迷，看得陶醉。仿佛一颗硕大的、价值连城的明珠悬挂在夜空。 我来到阳台上，细细地观赏着这一轮明月。嫦娥身着长裙飘荡在月宫中，她俯首看着欢乐的人间。她眼神略带忧伤，眼眸里放射出无限的深情，是思念自己的丈夫后羿了吧?只因偷吃了仙丹才升到月宫，从此天天面对着枯山野岭，和一只月兔为伴，她是多么的孤独寂寞啊? 就在此时，我心里闪烁出一个孤傲的身影。他形单影只，历经过千辛万苦。他就是才华横溢、震古烁今的苏东坡。他用自己的一生，书写山川文物，尽情讴歌自然风光。 观赏着明月，我想起了苏东坡的前无古人，后无来者的一首词《水调歌头》。其中开头句让我刻骨铭心。“明月几时有，把酒问青天”。不仅写出了诗人豪爽奔放的性格，同时为后面写中秋之夜不能同胞弟团聚做了铺垫。 我又想起了后半生客居台湾的张学良将军。从离开东北老家沈阳后，再也没能回故乡。张将军曾经表示过：寄居台湾，遐首云天，无日不有怀乡之感。“月是故乡的明”，对于101岁故去的张将军来说，有多少思念，有多少凄楚，只有张将军自己知道。和苏东坡相比，和张将军相比，现在的人们，每到中秋佳节，家人都团聚在一起，酒香笑语，吃团圆饭，尽显其乐融融。 中秋的夜晚是美好的夜晚，中秋节是海峡两岸中国人的共同节日。 作者立意很独特，他笔下的中秋之夜并非众人都会选择的家人团聚，而是将目标锁定在海峡两岸。彰显了文章的大气，也体现了小作者强烈的爱国之情。老师也希望中国能早日完成祖国统一大业，两岸人民早日团聚。 让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来…… 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬! 可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大!” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师;以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。 人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。 本文采用议论文的写法，审题准确，入题快捷。开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，能针对现实，颇有时代气息。论据鲜活，材料典型，总分结构，条理清晰;正反对比，论证充分;灵活引用，恰到好处;过渡自然，衔接紧密;结尾照应开头，首尾圆合。在论证过程中，作者从国家民族的高度进行论述，虽然口子开得大，但作者所引材料新颖、恰当、充实，并十分典型，安排材料也颇具匠心，先正后反，由外而中，既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，说理透彻，令人信服。全文展现作者具有良好的思辨能力和较厚的语文功底，虽然文章中有个别句子在表达上还不是很恰当，但瑕不掩瑜。 理性评价生命的形态 苦艾卑贱，因其随处可见，在农人的锄头下仍不顺遂人意，自顾生长;扶移雅致，因其生命顽强，整个春天和夏天的铲除都未能将其消耗殆尽。 二者拥有莠草这一相同的生命形态，却因着眼点不同而得到两个截然不同的评价。角度不同，其显现的侧面也不同，以人的需要为转移。于我们而言，卑微与雅致，需要我们理性评价生命的形态。 对待精力旺盛的莠草尚且有两种说法，更不用说在城市徘徊的小人物。与城管打游击的小摊贩，有人同情他们为生计而奔波，有人却斥责其对城市形象的破坏;无力租房而蜗居于地下的井底人，有人关注其悲惨的境遇并为之呼吁，有人却冷眼指责其占用了公共资源。不同的声音激荡，带来的是加强城管队伍的建设与封堵井口。对那些顽固斗争与努力的人们，我们不能只以自己的立场来俯视，也不能仅以底层人的视角给予肯定，应理性评价这样的生命形态。当然，我们不能囿于卑微与高雅与否的评价中，而是在评价过后，以行动来促使矛盾双方向有利方向转化。毕竟卑雅之间，生命至上。 然而，卑雅之分并不十分受用于文化形态。我们无法以雅致与卑贱来评判多元的世界文化中的任何一支，毕竟各民族的文化并无高低优劣之分，全盘西化与固守传统都是傲慢与偏见的表现。但是我们也不能因一些屡禁不绝的落后与腐朽文化精力旺盛就赞扬其生命力的顽强。毕竟雅致的符号也无法掩饰其顽固卑贱的本质。而对于娱乐至死的大众文化、日渐消靡的传统经典，我们无法以人气与访问量来批评或赞扬，来评价雅致与卑贱，我们更不能让真大师在风中凋零，让伪大师成为文化的口红涂抹在时代的嘴唇上。 不是所有的形态都能以高雅或卑贱来评判。诚然，我们应一分为二的看问题。但是非高低间没有中间立场。我们应理性评价生命的形态，只为利己的言论切不可取，只为哗众的说法也须摒弃。尤其是掌握了话语权的人们，似乎不解构英雄，嘲讽主流就无法显示其理性所在;似乎不从众发声，抱团声讨就无法突出其评价所在。理性评价各种形态，生命也好，局势也罢，都需站在正确的立场，以正确的角度发声。 苦艾亦呼扶移，同种生命形态因其特点置于不同的场景下会得出雅致与卑贱两种截然不同的评价。理性评价生命的形态，以付诸正确的行动。 中国人需要过圣诞节吗 每当清晨出门后第一缕呼吸看到一丝雾光，我就会明白：又到冬天了。 每年的冬天似乎是人们忙碌的时候，但并不是为了储备冬粮，更不是为了早早地置办春节年货。如果你去问他们，他们都会不约而同地回答：“圣诞节”。 圣诞节是盛大的，在12月24日晚和12月25日，这段时间总是洋溢着欢乐的气氛。商家的导购员身着圣诞老人装站在门口，挥手向人们示意;广场的圣诞树上挂满了会发光的铃铛，在音乐的伴奏下闪烁不停;人们欢聚在一起，相互送礼物，表达自己对他人的美好祝福。 这一切看起来是多么的幸福祥和。 然而，我们为什么要过圣诞节呢? 根据基督教的说法，圣诞节是为了纪念耶稣的出生而设立的节日，人们在这一天进行盛大的庆祝活动。其庆祝方式的来历已不可考证，但相互送礼物似乎就是圣诞节不成文的规定。 那么，既然是基督教用于纪念耶稣出生的节日，中国人为什么要过呢?当然，中国人里一定有基督教的信仰者。但我相信，多数汉族人的个人档案中，关于“宗教信仰”一定是“无”。不过，回族或其他民族信仰伊斯兰教就另当别论。 既然如此，我们为什么还要过圣诞节呢? 答案当然是，为自己找一个放松的理由。 据统计，中国民众，不管是学生还是工作者，其生活压力在世界排名上活跃于前列。为了给自己一个放松的理由，圣诞节就成了首选。其次，商家的炒作也是构成“中国式圣诞节”的一大因素。 类似圣诞节，不少外国的节日在建国60余年间陆续悄悄进入国内，例如母亲节、父亲节、情人节等。相反地，中国许多除春节外的传统节日都坐起了“冷板凳”，例如寒食节、端午节、重阳节等。 对于中国人是否需要过圣诞节，我个人持否认的态度。因为中国许多人并不是基督教信徒，圣诞节是一种纪念耶稣诞生的节日，与中国人并没有关系。其次，圣诞节在中国似乎已经变了味儿，西方的圣诞节为了耶稣的诞生而庆祝，反观中国，似乎只是为了能够休息，能够放松，能够收到礼物而“庆祝”。 当然，每个事物的存在必有其存在的理由。并且文化的渗透也是新时代的特点，不能单纯地说一个事物是好的，也不能单纯地说一个事物是坏的。如果“中国式圣诞节”干扰了中国文化的发展，那就一定要阻止;倘若它促进了中国文化的发展，那也是极好的。 我想，历史终究会给我一个答案。 挫折交响曲 这天，我一边听着贝多芬的交响曲一边做作业。贝多芬的歌曲向来是以雄壮的曲调、丰富的情感著称。特别是那首《命运交响曲》，旋律雄浑，仿佛每一个音符都有千斤重，肆虐的撞击着人们的心灵。这首曲子是贝多芬耳聋之后的作品。可以说，耳朵就是音乐家的生命，但是，突然而来听力的持续下降，无疑是对贝多芬的一个沉重的打击。就是在这挫折的打击之下，才成就了那首伟大的《命运交响曲》。 人不可能一辈子都一帆风顺，我们大家都遭受过大大小小的挫折。每当遭遇挫折的时候，有的人会说：真倒霉。是的，大概每个人都希望每天都如自己所愿，不要遭受挫折。但是，我会对挫折说：欢迎光临! 挫折的好处可多着呢，我们可不能只看到眼前的坏处，而忽略了人家的好啊!其实挫折最大的用途就是磨炼了我们的意志。在我们经受了挫折之后，人性的大考验就来了。是一蹶不振呢，还是重新振作，再接再厉?自己选择吧。当然，后者比前者要辛苦得多，要下很大的决心，也需要很多的努力。但是在你成功击退挫折之后，你会发现，你的选择是正确的，因为在抵抗挫折的过程中，你学会了怎样面对挫折。也增加自己的韧性，使自己不至于在那么容易被挫折击倒。我记得小时候学过一句顺口溜，至今还挂在嘴边：天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。这就是要告诉我们，要勇敢的面对挫折。同是植物，温室里的花就比陡崖上的草药要娇嫩，需要人不断呵护，绝对禁不起大风大雨。不过，这两种植物在价值和作用上也是有天壤之别的。 如果你还是不清楚挫折到底有多大用处，那就请看看下面这些人物吧!海伦凯勒面对挫折选择勇敢跨越，因此才享受到了不凡的一生;高尔基因为童年遭受生活的苦难，所以才成就了他坚决革命的信念;少年曹雪芹因为看清了社会的腐败，才有四大名著之一《红楼梦》的经久不衰。 可以说，名人都遭受过挫折，是挫折成就了名人。由此可见挫折对于人对进步起着重要的推动作用。我们要成为风，因为风，可以穿越荆棘。 追求 每个人或多或少都有自己的追求，追求在我们的人生中起着决定性的作用。 时下的我们，正处于青春期，对于花花世界似懂非懂，却又都想秀一把个性，于是，便有了潮流。于是，便有人为了追求潮流花大量的时间和金钱，以显示自己的个性。但是，追求潮流真的是我们正确的选择吗? 我们经常可以看到这一幕：在一所中学校园里，一些男孩女孩为了追求时尚而荒废了自己的学业。他们往往是穿着入时的衣裳，拿着不合格的卷子。而他们的前途也可想而知了。试想，为了这一时的虚荣，而搭上自己的前途，值得吗?再说，你现在身上穿的，肩上背的，也不过是花父母的钱买的，不是自己挣得的钱买的，何来个性可言? 可见，错误的追求有时候会让我们误入歧途。所以，及时树立正确的追求目标，对于正处于金色年华的我们，是十分必要的。 我们要尽早找到自己的追求。香港的一位十分著名的漫画家，月入百万，许多我们耳熟能详的动画漫画都是出自于他之手。在对这位漫画家的采访中他说到了自己成功的原因：他4岁就立下了画漫画的梦想。在一篇对清华大学调查报告中我们发现，有70%的清华大学学生仍不清楚自己的目标是什么，而最后获得成功的就是那30%的学生。所以，establish a target more and early, more successful. 我们要确立正确的目标。就像刚才所说的，如果我们树立了错误的追求方向，这对我们的人生的影响都将是十分严重的。我曾看过一篇新闻，一个初中生，因为迷恋玩电脑游戏，跟网吧老板娘欠下了巨额的欠款，为了逃避还债，这个中学生竟然燃起熊熊大火，把网吧给烧了，网吧里的所有人葬身火海。多么震惊的新闻，本应该在学校念书的这个中学生，下半辈子恐怕都要在牢里度过了。 正确的追求犹如永远指向光明的指南针，帮助我们加大马力，驶向前方;正确的追求就像我们额上熏黑的矿灯，照亮我们前行的道路;正确的追求就是我们成功的入场卷，越早的订票，就有越好座位。都说我们是花样年华，充满生机和活力，那就赶快行动起来，找到自己人生的追求，共同打开成功的大门吧! 体验经济 时下流行着“体验经济”。何为体验经济?体验经济的最大特点，就是突出人性、更人性化。说白了，就是投顾客所好。举个例子，哥伦比亚的咖啡豆交易，一吨原生咖啡豆可以卖到几百美金，但是现在全球最棒的咖啡店，提供除了喝咖啡以外的很多服务，无线上网，舒适的咖啡吧，优美的音乐，一杯咖啡就可以卖到好几美金乃至十几美金。 由此可以见得，体验经济的实质就是靠人性化的服务来带动产品的推销。其人性化，就是更关注顾客的体验。 从体验经济中我们可以得出一个结论：关爱他人，是我们不可缺少的一个基本道德。 我们生活在社会的大集体中，人与人日常的交往就成了我们生活的重要组成部分。有资料表明，一个人的成功有70%是取决于情商，只有30%靠的是智商。现代的孩子，都是独生子女，父母天天围在身边转，要什么有什么，渐渐就变得自私自利，只想着自己。可以说，现在的孩子智商都不低，但情商就需要提高了。 就拿我自己来说吧，我在家里可真是得天独厚，家里就我一个孩子，自然就成了四个大人宠的对象了。所以有什么事情，他们都惯着我，渐渐我就养成了习惯只顾自己，从不关心别人。这个弊病被我带到了学校以后，我才发现它对我的危害有多大。有时候同学有些事情需要帮助，别的同学就会很快伸出援手，而我则认为帮别人太麻烦，而且有别的同学会帮他们，所以我“事不关己，高高挂起”。久而久之，我发现同学们都疏远了我，而去与那些热心帮助别人的同学交朋友。我很后悔，自己的自私带来的就是孤独。 雷锋精神伴随我们长大，雷锋叔叔的生命虽然短暂，却拥有着无限的价值。在他的生命中，他每分每秒都在想着别人，不仅是家人，就连陌生人也同样无私。雷锋无私奉献的精神被传颂了半个世纪，生命的意义也在此升华。 为别人着想不是自己吃亏，为别人着想的人得到朋友，得到了好的声誉，精神上也获得了许多。因为一句关心的话，人与人之间的隔阂缩小了许多，人与人之间的联系也因相互的关心而变得紧密。学会经营体验经济，我们会从中获益无穷。 这不是终点 这是我上高中以来第一次这么高分，确实有点惊喜。但是我还是的拼命告诉自己不要骄傲，告诉自己这不是终点。 每次数学考得好，我就一直幻想，如果这是高考的分数那该多好，我高考这么多分就够了。不过显然每次的考试不是终点，那只是自我的不断检测。 考前的两个小时，我和媚媚(我可爱的同桌)放着大空调不吹，专门跑到教室外面又重新做了一遍以前发的试卷。又幻想：现在在外面热习惯了，等等到考场就觉得是一种享受，做起题来应该会很轻松。而且我们这么辛苦地做题，肯定会考的超棒!可惜的是，还有一半试卷还没看完。着急也没有用，到这种时候了，只能祈祷不要考到类似的题，嗯，我是个比较爱幻想的女生。 我基础不太好，写数学总是让我很烦躁，不会的还要主动去翻资料，特别是这一年必须要这么做。去问同学，问多了别人也会觉得很烦，很多东西还是要靠自己。但是想想，高中生，都是这样的啦，人生要这么拼命的不过就几年，而高三就是其中你要拼命的那一年。 要努力，首先是要明确自己到底哪里欠缺，才可以对症下药。不需要盲目的做题，你要做你觉得一眼看过去就觉得不会的题。初中老师是这么说的。好吧，原谅我没有一眼看过去就知道自己不会的那种天赋!我没有那么灵活的脑子，所以我只能抓住哪里不会，就专心地攻破那一道题。比如，每天发的卷子，不会的要当天解决，不要存着侥幸的心理，觉得考试不会考那样的题。每天都堆积一点问题，极少就成多了，况且这是第一轮复习，就要想着大家现在又是同一起跑点了，别人可以我也可以。 其次，要有积极的态度。不要有那种被迫的感觉，不然会觉得心里很烦躁。心情不好，最好不要做数学题，不然遇到不会的题会越来越烦躁，也比较容易失去信心。也不要挑战自己的极限，不然你会有种觉得自己超笨，想打死自己的冲动。我们可以试着主动学习，主动去翻看做过的题，可以的话，还可以做错题本，老实说我现在还没有错题本，因为每次要考试只会匆忙看完最近做的题，然后又必须花时间去看其他科目，所以觉得对我来说做笔记很不实际，因为都没有时间去看，因为高三了，所以我最近一直在不断纠结到底要不要做笔记。有时看到别人的满满的笔记本会很羡慕，可是自己又懒得下功夫去做，我知道不做笔记本肯定是不行的，或许哪天我想通了就会做吧。毕竟笔记本是高中的回忆，是你真真正正努力过的证据，以后翻看肯定会是很美好的回忆，原来自己有过这么一段曾经。 再者，要有会自我暗示的能力。每次考试前就要对自己说，你会考的超棒。然后就会超有自信，考完之后也经常会自我感觉良好，这也许也算是一种自我安慰吧。然后有时做题会赌气的想，凭什么我这道题不会，我跟别人是一样的，我想多一会肯定能解得出这道题!还有一点很重要，就是考试时不要想着我要超越谁，我要怎样怎样，专心把你会的题做了，考完再去想这些有的没的。 其实我呢，喜欢是把所有东西都堆积到一起做，特别有成就感，简单地总结就是耐力。我会用两天的时间让自己的数学再高一点点档次，当然是对自己而言。要考试的前一个星期，我会憋在家里不出门，狂写以前堆积的题，以前不会的题我都有用笔标记着，然后有空或心情好时才拿出来解决。这种方法是因人而异的，不过这样的方法会让成绩大起大落。我只是比较习惯这样，但是这样的方法对待高考肯定是不行的，有些东西还是要脚踏实地的做。 每个人都有适合自己学习的方法，别人的方法只是借鉴而已，适合自己的才是最好的。现在的我们只有不断努力，要求自己做到最好，告诉自己：我可以。剩下的就交给时间吧。 孩子，你慢慢来 材料中的妈妈面对孩子被同桌超越而沮丧的目光，教育孩子要不服输，要努力的超过别人。这也是当今社会的缩影。生活压力变大，父母就萌生出不要孩子输在起跑线上的念头，早早地在孩子心中买下了竞争的种子。竞争催生更残酷的竞争，当被教育要有竞争意识的孩子抚育下一代时，又将竞争观念向下运输，周而复始，便衍生出了当今社会的激烈竞争了。 君不见，各种少儿牛津班红通大江南北，呀呀学语的幼儿被送进了辅导班;君不见，教育部宣布减负取消补课，学生们却心甘情愿地与学校联手顶风作案;君不见，二十几岁的白领工作猝死……这些新闻早已不是新鲜事了，就连百度老总李彦宏也放出话来：如果你想像羊一样在躺椅上打盹，那请卷铺盖走人，只有想狼一样敏锐的人，才能随我上战场。 可是，并没有什么拼杀激烈。腥风血雨的战场。无论我们是在学习，在工作，我们只不过是在经历着我们最为宝贵的东西——生活。用狼那种充满竞争性的态度来对待生活，只会在名与利的旋梯上拾级而上，但你永远无法收获心灵的满足和自由，永远都有更大的成功在吸引你的眼球。总有一天，高处不胜寒之时，抑或是从名利场中重重跌落时，才会懂得这种竞争是对生命的亵赎，而慢慢的行走人生，才能拓展人生的宽度，丰富心灵，收获内心的富足和平和。 英国的塔莎 杜朵便选择权利一种缓慢而悠长的生活方式。她出生于上流社会，却选择住进了自己理想的十九世纪的农庄中。远离现代社会的喧闹与竞争，她过得悠闲而自在。每天给草木浇水，给畜生喂食，编织衣物，亲自教育孩子，闲暇时光里，她亲近自然，绘就了一系列颇受欢迎的儿童绘本。她用极慢的十九世纪的步调来行走人生，没有让世人艳羡的名与利，但她那由内而外散发的安详和平和与她心灵的富足让多少爬滚于世俗的人可望而不可及。 孩子的成绩被同桌超过，并不需要趁机教育孩子要努力超越他人，毕竟，总有翻不完的山，前行的路上总有他人留下的背影。不妨趁此机会对孩子安慰：孩子，你慢慢来!快有快的成功，慢有慢的精彩。放缓竞争的脚步，赏庭前花开花落，看天外云卷云舒，体验生活。感悟生活，让时光慢慢地老去，才是对生命最好的珍惜! 做真正的自己 几乎每个女孩都幻想做一个公主，每个男孩也梦想成为王子，但是为什么不抛弃这些念头，做真正的自己，背负我们的使命呢? ——题记 小时候，我们都曾沉浸在白雪公主的童话里。我们幻想着，假如我们能够变为公主，我们就可以拥有世界上一切的美好和快乐了。 我们渴望着，每一天，每一分，每一秒…… 可是，无忧无虑，吃穿不愁，无烦恼忧心的日子就真的是我们追求的吗?难道这样我们就会快乐吗? 不，我可以很肯定地说不! 人生就像是一张洁白的画纸，如果我们将它画上别人的形状、别人的颜色，那将不是我们的生活，生命也将黯然无光。可是如果我们将它涂满了我们喜爱的颜色，即使没有生动的线条，但那是仅仅属于自己的，宇宙间最绚烂、美好的画卷! 所以不要再抱怨自己，不要再怨天尤人，命中注定了我们的开端就是这样，做真正的自己，背负我们的使命吧! 其实，我们所有的人都站在同一条起跑线上，人生的一次次经历就好似一条条跑道，它是弯曲的，是笔直的，还是有绊脚石的，都是取决于我们自己，但是不要期望道路总是一帆风顺的，那是不可能的，用我们的智慧，用我们的毅力在自己的跑道上向前奔跑吧。只有这样，我们的人生才是完美、没有缺憾的。 我们的使命，背负了，就不会再觉得它沉重;我们的命运，接受了，才会意识到它的美好。 命运给予我们的是坎坷之后的欢笑，人生馈赠给我们的是成功之后的喜悦，生活赐予我们的是成熟与稳重。做真正的自己，我们不会感到孤单;做真正的自己，因为有这么多的同伴在与我们一起奋斗。我们绝不会放弃，胜利的彼岸是我们永远的追求。 脱离了幻想，睁开眼睛时的第一缕阳光，虽然它是那么刺眼，可正如遭受打击的第一个瞬间，我们是那么茫然无助，好似世界正离我们远去。可是，我们并不孤立，我们可以感受到无数双无形的手在背后支撑着我，它们告诉我，我可以坚持。只是这样，我觉得我们生命的意义都已经实现了，不是吗? 做真正的自己吧，背起我们的责任，不要怕，因为我们同在! 奇迹总在危机中发生 生命是地球上最宝贵的东西，地球因生命而精彩。 书，人类进步的阶梯，人类文明的使者。这两者结合，将是多么美妙啊! 他，奥斯特洛夫斯基办到了，他造就一本生命之书——《钢铁是怎样炼成的》!这本惊世之作，唤醒了无数沉睡的灵魂，拨动了亿万青年的心弦。他用生命之火点燃了人民的斗志! “人的生命是宝贵的，然而它属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就可以说我已经把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。” 这段话时刻回响在我的耳边，深深地烙印在我的心上，它让我明白了生命的意义。 5月12日，一次天灾降临在中国四川省。8级大地震把好几个市夷为平地，把几万群众埋在了砖土瓦砾之中。 几天来，不断有人员获救的消息传来，同时也有死亡的消息传来。这次地震，掠夺了无数鲜活的生命，但也激发了中国人的爱心。 这几天抗震救灾的工作正在进行着，受伤的人被不断地送往医疗中心，血库里的血却不见减少。因为我们有坚强的后盾，无数献血志愿者为伤员捐助着生命的鲜血，让灾区人民感受着社会对他们的爱! 医疗中心的门口，十几名大学生正焦急地望着前方。一有伤员就马上送进手术室进行治疗，他们为社会贡献着一份力量，他们已经奋斗了十几个小时。 那是一份伟大的爱情，生死相依，不离不弃。“无论你在哪里，我都要找到你!”地震，掩埋了群众，其中有一位年轻的女子一个人被埋在废墟里，但她并不孤单。因为她有一个爱她的男朋友。她已经被埋在里面八十多个小时了，她的男朋友依旧不放弃，在上面守她两天两夜，默默祈祷。终于，救助队来了，女孩被救了出来。 多么动人的故事，他们会是最幸福的人，祝福他们吧! 这一切都是因为爱! “凝聚每份爱/点燃颗颗心/生命挽起生命/让天长地久/凝聚每份爱/点燃颗颗心/心心相印/一起朝前走!” 迷失的日子 那样的日子是这般的熟悉，我似曾已遇过，那时尚在无知与愉悦中。且不说是中国式教育给青年带来的伤害，亦不说科技产品在世界的广泛流传，只是在那样的日子，我渐渐迷失在黑暗的深渊。 古人常教育后人要勤奋和自省，或许就是对懒的反对吧!懒又是何以到达人的身上，是他们内心的疲倦，还是他们内心的迷茫。那样的日子是懒的附身。“懒的附身?”这句话是在耻笑和讽刺我的封建吗?若是那样，我甘认。只是，那样的日子好像束缚人在一个虚无世界里，毫无意识地迷茫地不停地“劳动”。“劳动”是好的，至少它给你无名的安慰。可是当我看到太阳在无时无刻地变动走向，我便忘了那是地球公转的结果;当我想到无数人在为自己拼搏时，我便忘了眼下的自己。 那样的日子总是让人恐惧，毕竟我做不到忘我，做不到大胆地反抗。忘我，忘掉身边的愉快还是无情地自鄙;反抗，反抗辛勤付出的老师还是颇有野心的同学。至少我领悟到一个为人憎恶的真理，自己的恐怖才让人恐惧。可人是渺小的，他们当中有野心的隐匿邪恶的“黑胡子”更有无私的尽责的“白胡子”。因为种种原因，你们或许不会嘲笑我，有些动漫是激励人心的，只是那些思想顽固自大的人才选择不接触动漫，而他们有沉迷赌博的，有沉迷烟酒的。只是大多数的人都是上世纪挑选下的“索钱精英”罢了。我想，走过了那样的日子，时代的大门将再降临到我们身上。 老师的确是我重要的支撑者，但他们当中也是有做法不妥当，有时候让人恶心，有时候却让人振奋向上，让人充斥着正能量。他们是那些“索钱精英”中有崇高地位的人，因为他们是“为人民服务”，他们对待人情世事真情实露。 那样的日子教会我许多做人的真理。众多已铭记于心，只是少许领悟到的的不正当的，被逼入绝境的道理，我不希望出现在后来的日子。 恐惧使人迷失，压力使人迷失，穷使人迷失......众多的不平等使人迷失，难道沉迷游戏，动漫，赌博就不让人迷失? 迷失的人就会找不到方向，这是迷失者自我安慰的另一方法，只是我却是坚定着方向走入迷失的人。方向不是进取。若进取能解决问题，那人人都可以成为孔夫子。方向就是人生，勿小视人生，迷失的人如果没了方向，就会发现自己成天受迫在一个无人生的世界.这时候，你不得不再谈及中国式教育和科技产品的渗透，让人成瘾。 亲爱的你，千万不要误入迷失，迷失犹如地狱的魔爪将你固定在木栓上，让你受尽煎熬。亲爱的你，一定要感恩这个世界，因为我会发现缺少感恩的我只剩下憎恨和空虚。亲爱的你，千万不要丢失在时代的道路上，切记回家的方向。无论有多少新疆人民误失在时代的道路中，中国有心政府一定会送你回家。虽然杀害生灵的你早已不止是迷失而是成为了血腥的杀人狂魔。亲爱的你，忘记贫穷，它只会更让你迷失，忍过这一段路，忘记瘾，最终你一定会走上安康的生活。我们这些迷失的人，奋发起来将会是世界最强大的力量。任何国家都是世界的，我们是主宰这个世界的最高统治者——人类。但人类是全面支持平等的。亲爱的你，告诉身边迷失的人——做一个挺直腰杆的人。 画一扇窗给自己 当你在看向别人的功绩时，请别忘记为自己画扇窗户。 ——题记 小女孩坐在窗边，望着窗外的人在埋葬自己的小狗，眼泪滚滚落下。一位老人看见了，走过去对她说：“孩子，你开错了窗户。”说着，带女孩来到另外一扇窗户面前。打开窗户，映入眼帘的是一大片一大片盛开的玫瑰，花瓣上还带有小小的露珠，在太阳的照耀下熠熠生辉，仿佛是璀璨的宝石。小女孩见到这样的美景，内心一阵轻松，露出了微笑。 并不是每个人都像小女孩那样，有一位老人指引自己正确的方向，并不是每个人在遇到困难时，都有一扇窗户在等着自己。因此，我们要学会创造，用理想作画笔，信念作颜料，画一扇窗户给自己。 画一扇窗给自己，不必要“直挂云帆济沧海”的豪情壮志;画一扇窗给自己，不必要“谨慎能捕千秋蝉”的小心翼翼;画一扇窗给自己，不必要“不到长城非好汉”的惊天动地…… 给自己另外的一种途径，开辟时心中要有坚定的信念，而且不能盲目的前进，总需要有一个理想作为路标。千万不能在困难面前低头，千万不能因为理想的遥远，而放弃它的伟大。 曾经的比尔·盖茨，在世俗的眼光中，毅然放弃走上规规矩矩的哈佛之路，而是勇敢的在另一方面----软件上做出了常人难以想象的成绩。他为自己的窗户渲染上了亮丽的色彩。 新加坡的首任总理李光耀，正看着呈交上来的报告，“我们新加坡，没有像巴比伦那样的空中花园，也没有像长城那样的古迹，只有一年四季的阳光直射，怎么发展旅游业?”看到这里，他心中不禁大怒“阳光，阳光就够了!”随后，李光耀带领众人大力发展花卉业，使新加坡成为名副其实的“花园城市”，成为全球经济最富裕的国家之一。 在看向别人的功绩时，自己为什么不想一想，为何别人能创造出一片自己的天地?是因为他们为自己画了一扇窗户。请用理想作画笔，信念作颜料，创造属于自己的明天! 母爱的形式 母亲的爱，似水，潺潺滋润我的心田;似风，永远给我们鼓励;似石，让我们作为成功的基石。 母爱似水 当我们做了坏事内心愧疚的时候，倾述的对象往往是母亲，这时，母亲便轻声细语的对我们说：“孩子，一个人做错了事情并不可怕，重要的是能知错就改，对后果主动承担责任，并相应的予以道歉。” 一次，全家人都在吃晚饭时，我和奶奶顶撞了起来，奶奶气得冲进了房间，将房门“啪”的一声锁上了，我也气呼呼的做到了沙发上。这时，母亲过来了：“潇，你怎么冲撞奶奶呢!先不说这事谁对谁错，奶奶毕竟是长辈啊，就算她错了，也要好好说，对吧。”听了母亲的话，我平静下来，仔细想想妈妈说的也有道理。于是，我来到奶奶房前：“奶奶，对不起，我错了，我保证下次不会再发生了，你出来吧!” 是母亲的话让我和奶奶和好，也是母亲的话让我在今后的生活中学会了，人与人之间，无论对错，都不能冲动。要心平气和的面对发生的事情。 母爱似风 在日常生活中，往往会有不顺心的事情发生，比如，考试考砸了，竞选失败，老师批评，同学嘲讽。在这时，母亲就如清风般拂过。 一次期中考试中，我骄傲自负，考试前不复习，不认真上课，玩电脑。最终考试成绩一塌糊涂。迎面是同学的嘲笑，老师的失望。我的世界瞬间坍塌了，我无助的在周围都是嘲讽中巴望着。祈求上天告诉我这是个梦，梦醒噩梦就结束了，可上天是公平的，一切都是我咎由自取。突然，有一个人向我伸出了双手，把我从无尽的深渊中拉了回来，她就是母亲。 是母亲让我重振精神，是她让我明白了：如果你受苦了，感谢机遇，那是它给你的一种锻炼，如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一种磨练，因为我们经历的苦难往往会成为我们的学问。 母爱似石 石头分绊脚石与基石两种，母亲的爱就如同基石，筑成我走向成功的阶梯。、 每一次，我写作文没有思绪时，母亲就会在旁提点我，当我写好后，修改的重任总会让母亲承担;每一次，我做题想了很久也想不出时，母亲就会熬夜为我思考，直到想出了才休息。早上又很早起来为我讲解，一直讲到我会才放心;每一次，我在竞选前怯懦时，都是母亲，给我鼓励，让我有勇气战胜自我。 在生活中，母爱是我们必不可少的爱，即使是友爱也远不如母爱之可贵。 后记：母爱的形式有很多种，然而在当今社会中，许多的孩童都辱骂母亲，不理解母亲。就让我们从今天开始，从现在开始，关爱母亲，理解母亲。以爱母为荣，以辱母为耻。共建和谐社会...... 听它说梦想的征程 “我是一颗在水蚀沙磨下练就的卵石。” ——题记 雾气霭霭，前行的路迷茫不清，谁也不知道怎样选择以后的路会怎么样，谁也不知道自己选择后，何去何从。 (一)听他说水蚀沙磨的痛苦 它磨平了它的棱角，在多少次的痛苦呻吟下，在血和泪混合着它的挣扎下，终于它在众山石中脱颖而出。司马迁着《史记》，历时二十年，翻阅众多古书材料，晓光残月之下，屋内灯光依旧;李时珍着《本草纲目》，踏遍黄河长江流域，尝遍百草，风雨兼程下，步履依旧;数学家陈景润，翻中外千万本数学著作，窗外繁花似锦，持笔依旧。他们本是无用的坚石，因不甘平庸的信念，才方愿接受命运的挑战。人生本就是一场旅行。 (二)听他说脱胎换骨的喜悦 往事纵观流水，来者如仰高山。停歇一秒，捧一杯热茶，回首旧时足迹，成功的起点在终点早已不见。它微笑的看着自己被人如视珍宝的捧起，它守得云见花开。司马迁着成《史记》，流传千年，众人颂之;李时珍着成《本草纲目》，轰动世界，堪称医学界经典;陈景润奋书疾笔之下，终于坐上了数学界顶端的位置。微风带起他们的嘴角，曾经的回忆排山倒海，就若那时痛苦如梦，怎叫这刻视成功如云烟。人生本就是一首悲喜交加的乐章。 (三)听它说看透广阔风景的幸福 漫步的时钟，勾起的日历，此去经年，攀峰者站在了峰顶，脚下，是被征服的山峦，放眼望去，海阔天明。它被摆放在展柜上，接受着众人惊艳的目光，它不再是走不出深山的平凡之石，它看到了更美好的世界。司马迁所受的牢狱之苦被《史记》带来的幸福冲刷而去，他站在了一介书生梦想的文学境界;李时珍拿着《本草纲目》救济世人，看着在病痛中苏醒的人，作为医者，这无疑是他最幸福的事情;陈景润数学定理的突破，使中国的数学上了一级台阶，作为中国人，为国争光，便是最大的幸福。行者，望沧海茫茫，淡然一笑，他们守着本分，只是他们经历着别人不能或者不敢经历的事情，从而走的更高更远。人生，本就是一阵钟鸣，不敲不鸣，敲得越用力，它就越响。 它笑了。 听它说，梦想本就是风雨兼程。若想要得到更多，你便要付之愈多。期间，夹着血和泪的领悟，夹着不甘的痛苦，夹着忽而所得喜悦，总有一日再回首，身后已因你而春暖花开。 梦的方向叫做闯 梦想，多么神圣的词汇，多么梦幻的代表。梦，每个人都会做梦吧，有好的梦，也有不好的梦，可是这样的梦都是我们所想的，所以，是梦想。 我，我是一名初三的学生，是的，我即将踏上人生地一个转路口，第一个岔路口，也是第一个人生命运的转折点。 每天浑浑噩噩度过一样的时间，做却不一样的事情，每天有着不计其数的习题、文言文、英语小题、化学、物理、还有文综那些我们为中考所必须准备的热点问题。让我们的大脑一刻也不能闲暇下来，必须高度准备着去对付突如其来的如同敌人的炸弹一般的“习题”，也许我们会委屈，会难过，会想“为什么我是人”“为什么我要如此劳累的活着”“为什么我们好不容易来到这个世界上却要这样喘息”“……” 是啊，每个人都会想，都会像上面这样想，可是，我们必须接受这样的现实，因为我们已经生活在这样的生活当中了，无法换回了，唯有可做的是：用这样的环境来改变我们以后的环境。是艰难的也是容易的。就像双眼失明的海伦凯勒一样，即使生活给了她无穷的黑暗，可她还是在心里燃烧了最明亮的希望之光。还像双耳失聪的贝多芬一般，他是一个伟大的音乐家，可是生活却和他开了一个玩笑，一个并不是给人带去快乐的玩笑，他是每天和音乐度过的音乐家，可想而知，这对他无疑是一个如同他身份一样大的打击，可是，他并没有因此而放弃，而是，又创作出了令人惊叹的作品。这样的事例很多很多，关键在于他们并没有放弃，像挫折低头，而是更加高傲的活。 联想到他们，我们还有什么理由不努力呢?还有什么理由去言放弃呢?不是所有人的成功背后都是成功的，不是所有人光环下面不充满着汗水和泪水的。只有向着内心的那一抹希望彩虹闯下去才能够实现所梦的、所想的、梦想! 谁说成功很容易，谁说成功很困难 你只看到了他们的成就，却没有看到背后的努力，也许只为了小小的一句称赞的话，他们付出了许多汗水许多日夜，没有白白而来的成功，也没有白白浪费的汗水，何必只看到光辉的一面，而不去想想背后的付出。 若没有爱迪生两千三百五十八次的失败和两千三百五十九次的坚持，人类世界的夜晚还是一片黑暗，没有灯河，没有闪烁，更没有构成车水马龙的光彩，你只看到了爱因斯坦创造的硕果，你可知道，他为此付出了多少，为了寻找适合的灯丝，不分日夜，不辞劳苦，试验了多少次，失败了多少次，如果一个人接连失败三十多次，这个人就不会再有奋斗下去的意志，可爱因斯坦没有这样，他失败了一千次，可他的意志没有变：要为人类造福。两千三百五十九次，他成功了，汗水不会白费，或许多次的失败只是命运给你开的小小的玩笑，因为更大的惊喜是要用失败做基础，不会出现没有基座的雕塑，既然命运要给你成功，它就不会让你轻易成功，它一定会给你开玩笑，让你的意志锐减，不仅仅是考验，也是奠基。 请记住，当你在怨天怨地的时候，也许别人正在悄悄地努力工作，没有人会把自己努力的一面展现给你们看，因为就像没有人会愿意把金钱分给你一半，他们都在暗暗工作呢，而你还以为他们和你一样不努力，到最后，他们有好成就了，而你什么也不是，你恨命运怎么那么不公平，但是你知道吗，他们工作的时候你在干什么，鲁迅为什么是大文豪，因为他只是把别人喝咖啡的时间用到了学习上，你看，只是短短的喝咖啡的时间，就可以让鲁迅成为几代人代代相知的文学人物，那么更不用说别人加班加点挤出来的那些时间会让他们自己成为什么了。时间，是挤出来的，不是你想有就有的。浪费时间，就是浪费你的生命。 台上一分钟，台下十年功，这句话你当然不陌生，可是看多了，会不会就不去思考它的意思，而是理所当然的把它当做一句话来看，并不去深思它的含义，就好比你每天都能从镜子里看到自己，久而久之，你习惯了，于是也不会有什么疑问什么不妥，但是别的事物是不允许你这样看待的，不能泰然自若的看待，你必须学会质疑学会思考。有那么一道题，船上有36头牛和55只羊，问这艘船的船长多少岁。在法国，百分之九十的学生认为这道题根本没法做，而在中国，有百分之九十的学生深思熟虑后写下了55-36=19的答案，为什么?因为法国学生更会独立思考，他们不会百分百信任老师出的题都可以做出来，他们更会自己去想，更不会盲目从众的去随着那百分之十的学生得出19的答案，而中国的学生不一样，他们百分百信任老师出的题都可以做，却从来不会去怀疑，因为大多数中国老师只让学生在考试中填写标准教材答案，而不是靠自己的能力去写，长时间后，学生自然而然的失去了自我思考能力，而是一种习惯依赖于老师答案的思想，只会思考怎么做这道题，而不是去思考这道题能不能做。你要成功，必须要先学会质疑，绝对不允许盲目从众，即使你错了，也错的漂亮，至少，那是你自己的决定。卡住，你看到这里，会不会从脑子里一顺就过没有思考?而是认为自己是中国人于是就以中国人不会独立思考这个理由而不去深思自己?只当这些话没说过，像过眼云烟一样转瞬即逝?如果你是这样的话，那么你离成功还有距离，所谓成功，就是抓住别人不在乎的，从别人不在乎的这些小东西去创造奇迹，靠你自己的大脑，让这些小东西变为大事物。你可知，你要做的，先是思考，思考每一句话。而不是把它当做普普通通的一句话看完就过。 也许爱因斯坦在做实验的时候，他没有只把一种灯丝试一次，也许两次，也许三次，或者更多次，因为有的时候，成功只距离你一步之遥，不怕一万，就怕万一，不能随随便便就把某个细节放过，如果所有人都这样，这个世界就乱了，所以爱因斯坦不会只试一次，因为他不会让成功与自己擦肩而过。而爱因斯坦能成功的最大原因之一，就是勤奋。若爱因斯坦不勤奋，他就不会坚持试验下去，而是草草的试验几次就放弃，那么就不会有一千零一次创造的奇迹，有一个故事，我一直铭记，一个年轻人，从乡下来到城里，芳草绿地让他感到舒畅和疲倦，于是他躺在树下睡觉，在他睡熟的时候，一辆马车来到这里，马车夫下车喂马，一对富裕夫妇从车上下来，来到他的身边，这对夫妇的儿子病逝了，而他长得极像他们的儿子，这对夫妇商量着把他叫醒收养他做自己的儿子，好让百万家业得到继承，可是这时，马车夫喂完了马，这对夫妇从幻想中清醒过来，匆匆上车离开。于是这个青年人丧失了做富人的机会，成功与他擦肩而过，但是如果他不在那里睡觉，而是眯着眼休息一下赏赏风景，他是可以成为百万富翁的，但是他贪恋美景的舒适睡了过去，幸运女神也帮不了他了。所以，你们何必贪恋一时的舒服呢，若你们在自己学生时代的时候勤奋一些，你们现在的处境绝对和现在是截然不同的，做学生的时候你们嘲笑那些学习的人是傻子，他们不解释什么也不说，二十年后，你再看看你们，当年那些被你们称之为傻子的人成了高新工作人员，而你们呢，不学习的你们只是普普通通的打工仔，没有固定的工作，甚至饥一顿饿一顿，连固定住所都没有，早知如此，何必当初是你们说的最多的话，可是你们敢说老师没有劝过你们让你们好好学习吗?难道老师没有说过你们是给自己学的吗?你们必须知道，老师校长只是你们成长路上的一道小风景，你们不会永远呆在学校里，你们只是在为自己的以后铺垫，之所以你们会在学校里肆无忌惮，是因为从你们记事起你们就在学校里，从你们记事起老师就管你们让你们学习，于是到了你们叛逆的年纪，你们就以为自己不学习老师会很生气，可是你们为什么不想想，老师为什么要生气，就算生气，也只是为了你们不能顺利考学所以他们拿不到奖学金而已，也只是因为你们在外面惹事给他们抹黑而已，你们真的以为你们是学给他们看的吗?你学到的就是你的，不是他们的，老师，只是负责管理，没有任何责任而已，仅此而已。 团结协作 雷锋同志说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”是啊，如果水滴离开了大海他就不能澎湃汹涌，就不能发展壮大，正是一个个的水滴才有大海的存在，大还是一个庞大的集体，而水滴是个微不足道的个体，有了这一个个的个体才会有这个集体的存在。可以说是个体成就了集体，所以在生活中只有个体的团结合作，才有集体的辉煌…… 团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结并不只存在于志同道合的人群之中。想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。学会在他人的赞赏中寻得自信，而不是狂妄自大;学会倾听他人的话语，而不是妄加评论;学会客观地看待他人的言论，而不是偏袒憎恶;学会发现他人的优点，而不是放大缺点;学会平和地对待他人的缺陷，而不是挖苦讽刺;学会在必要的时候让步，而不是斤斤计较，正所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”理所当然的，彼此之间还要互相帮助，这样才能成就一个成功的集体。 一个团结的集体所遇到的任何困难都会迎刃而解，因为集体拥有个人无法比拟的无穷智慧。友爱产生动力，和谐铸就辉煌。虽然我们每个人不是最优秀的，但我们在一起就可以组成一个最优秀的集体——友爱产生动力，和谐铸就辉煌。 团结合作的例子有很多，比如说小小的蚂蚁，他们在运输动物的尸体时，就是依靠着这种团结合作的精神，有的拉头部，有的拽脚，还有的三五成群的拖着整个身体，这样一来，这个尸体才能成功的运回洞穴，蚂蚁的这种精神不正是我们所缺乏的吗?再例如维勒与李比希之间的案例：维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。团结合作能够创造辉煌，能够改变两个人甚至多个人的命运…… 一个集体如果缺乏了这种团结合作的精神，那么这个“集体”就如同一盘松软的沙子，一倾斜，那么沙子就会顺势而落，而有了团结合作的精神，那么这个集体回事一把锋利的宝剑，能刺穿一切的障碍和阻难，率领我们到达成功的彼岸，有个团结合作集体中就充满了强所未有的凝聚力和冲击力，然而这种凝聚力渗透在集体的各个方面，比如，学习方面——在学习上可以互相的帮助，相互促进，相互提高，这样整个集体才会更优秀;生活方面——在生活上，可以相互照顾，在一个宿舍的可以彼此照顾。团结合作的力量要靠集体的每个人的努力的，光靠个人是不能成事的。 清代作家曹雪芹于《红楼梦》中写道：单丝不成线，独木不成林。这告诉我们，个体离不开集体，而集体同样离不开个体，也就是说集体与个体是相依相靠的，每一样东西多不能离开某一个事物而鼓励存在。 红花有了绿叶的衬托才显得更加的美丽，正所谓“红花虽好，也要绿叶扶持”红花与绿叶是一对完美的情侣，他们的完美组合才显得光艳美丽，才能给到人们的欣赏和好评，著名的作家郭沫若在《国庆颂》中写道：三人一条心，其力之大可断金。还有康有为在《物质救国论》中写道：人道以合群为义，以合群而强。中国历史上类似的名人名言还有好多呢。 “众人拾柴火焰高”让我们团结起来，拾起一根木柴，点燃一丝火种，让我们团结合作的火焰更加的旺盛。更加的火热，让团结合作的精神传递，传递到每个人的心中。团结合作价更高，团结起来吧，让这火焰永久的燃烧。行动起来，融入集体，感受集体的温暖，温暖我们的心，这堆火焰为你而燃烧，为集体而旺盛…… 做你自己 做不成海纳百川的浩瀚大海，也可以亿作清泉流淌山间;做不成姹紫嫣红的明媚春光，也可以凝成雪花洒落裙边;做不成流芳百世的英雄人物，也可以坚守平凡，无私奉献。只需做你自己，真意自在心间。 做你自己，才能在淡然中走向成功。凭借[江南style]红遍全球的韩国艺人‘鸟叔’其貌不扬，甚至被经纪公司要求整容，但他坚守自己的音乐，不断努力，终于风靡全球，收获成功。鸟叔的成功，是因为他坚持做自己坚持他不高不帅的外表和别具风格的音乐，所以多年的辛苦打拼后自然的收获成功的喜悦。没有肌肉，没有韩国流水线一般生产出的俊脸，但这都没关系，年书的灵魂和态度，以及坚持做他自己的决心，让他在淡然中走出了自己成功的道路。 做你自己，才能在悠然中享受生活。“不做下一个谁，只做第一个我”----这是NBA球员勒布朗.詹姆斯坚守自己的人生格言。他以自己无法复制的战绩回应了所有专家。同行和球迷。詹姆斯视乔丹为偶像，然而他深知他绝非乔丹，正是因为詹姆斯坚持做他自己，理智的选择了一条属于自己的道路，而不仅仅是沿着前辈的轨迹前进，所以他才能够在轻松。悠然的心境中享受训练与工作，享受生活与胜利，九次入选全明星赛，六次入选NBA第一阵容，詹姆斯坚守自己并不懈努力，作为当之无愧的双料MVP载入NBA史册。 做你自己，如屈原般坚持‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒’的赤子之心，如陶潜一般坚守“采菊东篱下，悠然见南山”的真我生活“如莫言一般坚守”相貌奇丑，嘴馋手懒，在家中并不讨喜‘的不完美的自己。做你自己才能真的快乐! 宝钗葬花便没有了情韵，东施效颦失尽了味道，也许自己并不那么完美，甚至渺小，甚至平凡，但仍然勇敢而坚定的做你自己，做一个最真实，最快乐的自己。 梦想调色板 每个人都有自己的梦想，都有自己向往的美好世界。每个人的世界都有属于它自己的色彩。梦想是我们畅想未来的小天地。 对于航海家来说，远方的灯，是他们内心最美的方向; 对于蒲公英来说，一片绿地，是它们内心最美的色彩; 对于鱼儿们来说，一湾海洋，是它们内心最美的港湾。 随着时间的逝去，青春的脚步慌忙赶来，踏着轻快的节奏，梦想也在我们心中悄然绽放。 在我们心底都有一个梦，一个尚未成长，尚未发展的梦，如那青涩的果子般。梦想如调色板般描绘心底最初的最美好的家园。 城市里，霓虹灯亮了，那温暖的色彩照耀着每个人的心房，暖暖的。人们所向往的美好家园是：没有战争?没有勾心斗角?没有地位分类?没有权力大小?还是……这些都可能是我们所向往的美好家园。 而那样一个环境幽美，民风淳朴，科技发达的国家则是我所向往的。要达到这种地步还是远远不够得。幽美的环境是人们所珍惜的，淳朴的民风则是最宝贵的，科技的发展则是现在人们所渴望的。 地平线上，从东方缓缓升起一轮娇阳，当第一抹阳光，从天边挥洒下来，又一个黎明的到来，又一个梦想将会在心底深深蕴藏…… 如果说梦想是满天的繁星，则多不胜数;如果说梦想是天空的月亮，则美丽而不失华丽;如果说梦想是阳光则坚不可摧。 静静地走在放学回家的路上，突如其来的飓风使我的伞舞在空中，雨水渐渐打湿了我的衣衫，任雨肆意的砸在我的脸庞，一丝丝凉意入心中，转身一瞥那一幕温暖了我的心。一个母亲怕自己的孩子冷，便用自己的衣服紧紧包住孩子，生怕她受到雨水的来袭。她全心全意的照看怀抱中的孩子，全然不顾雨水的放肆。这就是母爱。母爱是无私的，也是伟大的。这也是我渴望的家园有这么无私，这么伟大的关心，胜过所有的事物，所有的金钱。 梦想如调色板，描绘了我畅想的未来。梦是飘渺的，不着边际的，但梦想是可追逐的，现实却是残酷的。有永远不变的过去，却没有永远不变的未来。 畅想着，遥望着，描绘着我所期盼的家园。就像梦中那样飘渺在无际的云端。 梦想何时才能像蒲公英那样落地生根…… 对手，谢谢你 向那些置你于死地的对手敬杯酒。因为在我们陷入低谷时，促使我们成功的往往是他们。 ——题记 漫漫人生路，平凡日子里平凡的你，塑造了不平凡的我。 他们在我们走向平庸与懒惰的同时，令我们奋发图强，在我们丧失进取意志进取时，唤醒我们革改鼎新、锐意进取，他们扮演了一个令我们又爱又恨的角色。 多么庆幸在最美的时光里遇见你们。 还记得初改校名时，我的成绩不够优秀。老师在讲台上公布这成绩：“……张彦然十六名，成航十七名，”任班员一职的我们哭了，哭的那样痛彻心扉。班主任走到我们身边，抚摸着我说：“哭，并不是本事，哭不会优秀，要树立目标，找到属于自己的对手，奋起直追”。从那以后没一次月考甚至是每一次小测验，我都会找到自己的对手，暗暗不懈奋斗。 在我们班里我有一个形影不离的好朋友，她比我总优秀几许，我便选他为自己的对手，写在纸上，贴在文具盒里，里面写着我奋斗的誓言，要想超越如何做。 是的，经过岁月的磨练又迎来了考试，我笑迎考试，面对试卷，我买总投资系的答卷。 我成功了，我超越了他，这样一次次，一个个目标，一个个对手，让我从当初的十七名，跨越到前十名，甚至最后成了全年级前五。不论如何，我依旧奋斗。 是的，感谢对手，他是我成功的催化剂。。 人外有人，天外有天。 升入初中的我在这个集体里一落千丈，因为入学成绩老师并未放弃我，把我安排在好学生旁。 前面是。一旁又是班长，我时刻望着他们在干什么，课堂上又是我跟不上他们， 但我会挤时间去追赶他们。这样，日久天长，我进步了，感谢对手。 对手是我前进的动力，成功的催化剂。 遥想当年，北京申奥成功，全国人民为之欢呼雀跃，主持人却说了一句令人难忘的话：“我们要感谢对手” 没有的对手的人，就好比一艘帆船驶进了无声的大海。失去了动力，在海上苟延残喘 对手是成功者的陪练，对手是失败者的良师。 同学们，拥有一个强劲的对手，是上天给你的礼物，也能使你拥有更旺盛的斗志去排除一切困难与险阻，超越自我，夺取胜利。 同学们，像那些置你于死地的对手敬杯酒。说声谢谢。 提醒幸福 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲!你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗? 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。 也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么? 那就是幸福啊! 享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。 幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。 简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。 人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。 世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。 幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。 幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。 源于沙子的“金子” 沙子平庸，沙子廉价，殊不知，最珍贵的金子便来源于沙。于是金子的光芒闪耀着，沙子也因此跟着“沾光”。 类似地，随着科技的飞速进步，我们迈入了一个崭新的时代。但是我们的思想观念却被远远抛诸脑后，人们在变得开放的同时也变得肆无忌惮，利益蒙蔽了人们双眼。因为金子，食品安全频频发生，瘦肉精，毒大米，各式各样的食品危害在我们视觉中频频撞击。因为金子，金玉其外的楼房连连倒塌，“豆腐渣”工程一浪接一浪，汹涌而来。因为金子，奸淫掳掠的悲剧接连不断，望着电视里悲痛欲绝的家属，难道我们尘封的心都不为所伤吗?人们追求口中的摆设，各式各样的安全隐患像一颗颗定时炸弹，埋伏在身边，紧张在心头。就因为金子的珍贵，仅能利用置身于沙子的我们提纯再加工吗?须知从沙子中提炼的，不仅仅是老百姓的血汗钱，那也是被泯的良心啊!这样的“金子”，珍贵吗? 近来观看电视，每每遇到的都是动荡的社会频发的大事小事，尽管被揭露靠榨取得到的金子的事情多的数不胜数，然而也有一些百炼成钢的“金子”，在冲击着人们心里的同时也温暖着我们的心。“潘氏三姐妹”被称为“点赞邻居”，她们不求回报地帮助街坊邻里的老人，获得了众人的点赞;全国最美孝心少年，在艰难时刻仍坚守自己的那份孝心;最美女教师张丽莉，为救学生失去了自己的双腿;残奥运动员身残志坚，为国家的光荣做出了自己的贡献……他们都是大千世界中平凡甚至渺小的沙子，却能从沙子中熠熠生辉，发出耀眼的光芒，成为大众所追捧所赞扬的金子，这样的“金子”，难道不珍贵吗? 想起近来频频发生的撞车事故，肇事者不是逃逸就是以钱私了。有人说，世上好像--只有沙不值钱，然而，最宝贵的东西--金就在它里面。人就好像最不值钱的沙子，生命诚可贵，落到这事头上，就好像成了一笔交易，撞死了人，赔钱就可以了事。那么被撞的人呢?他所拥有的亲情，事业及他所拥有的宝贵的一切就是这些钱所能换回的吗? 因此，因为也正因为我们都像沙子般平凡，只有拭亮我们尘封的心，百炼方能成金，靠捷径攫取的利益经不住岁月的洗礼。同样源于沙，是金子，或是“金子”，我想每个人都有自己的抉择。
多给你一分钟 如果相比别人，多给你一分钟的时间，你会用它来做什么? 不同的人一定会有不同的选择，也许有人会用这一分钟赶快完成手头的工作;也许有人会用它多睡一会;也许有人会用它抓紧超越对手;也许有人会在这一分钟里思考怎样利用这一分钟。 总之，不同的人会有不同的选择。说到这里，你一定会问：说这么多有什么用呢?时间老人是公平的，不会多给任何人一分钟。 是的，时间老人对每个人都是一丝不苟的公平，但是，每个人对待时间老人的态度一样么?是站在原地望他远去，还是奋力直追，紧跟他的脚步? 有位名人说过：按分钟计算时间的人的时间比按小时计算时间的人要多得多。这话听起来似乎是矛盾的，但仔细一想，似乎的确如此。按分钟计算自己的时间，把时间精确到每一分钟去思考和计划自己的行动，按小时计算时间，把时间精确到每一小时去思考和计划自己的行动，这样一比较，前者似乎更加珍惜也更加会利用好自己的时间，让最少的时间发挥出最大的价值。这样一来，前者能利用的时间确实比后者多出不少了。 爱迪生的一生和常人拥有差不多的时间，但却完成了常人两辈子可能都无法完成的工作——2000多项发明。众所周知，爱迪生的珍惜时间是出了名的，正是如此，他才把自己有限的时间最大作用化。将自己的一分钟的时间看做两分钟用，你便多出了一分钟。爱迪生正是用这无数个多出来的一分钟，才完成了这个壮举。 在生活中，睡懒觉每个人都喜欢，每天多睡半小时、一小时的，没有什么特别的。但不知你算过没有，若每天多睡半个小时，一个月下来，一共会多睡十五个小时!每天睡半个小时的懒觉并没有什么收获，但若将这一个月的十五个小时有计划地利用起来而不是无谓的睡觉，可以多出多少个一分钟?又可以做多少的事情? 多出一分钟，看似荒谬，但却并非不能实现。从现在开始，多给自己一些多出来的一分钟吧! 迟到一分钟 最近，我看了一档节目，看完后，我心中久久不能平静。 那是一对住在深山中的出生时间只差一分钟的孪生兄弟，父母早亡，兄弟俩由多病爷爷照顾。先出生的哥哥自觉理所应当担起家中的责任，而迟到了一分钟出生的弟弟，则理所当然的得到家人更多的照顾。家中贫寒，只能够供一个人上学，哥哥义不容辞地将上学的机会让给弟弟。然而，迟到一分钟带给弟弟的好处和幸运远远不及这些。 突然有一天，一个意想不到的好事落到了这个家庭，这个家庭被选上节目“变形记”，其中的一个孩子有机会到大城市富裕家庭中的主人公家生活一个月。这个抉择，太难了。哥哥吃了太多的苦，他多么想松一口气，看看外面的世界，体会一下城市的生活，看一眼从来没见过的高楼大厦。但最终他还是将机会让给了弟弟，弟弟很高兴的接受了。看到哥哥低下的头，眼中无比的无奈和失落，我十分同情他。 十四年来，哥哥将所有的机会和好一点的东西都让给了弟弟，正是这一次次的承担和退让，也许就会决定哥哥只能够待在农村一辈子。对于弟弟来说，他迟到的这一分钟，是幸运的，得到了很多的机会，也许能够给他成功的可能。但是，是不是就可以说，每次的迟到一分钟，对于当事人来说，都是幸运的吗? 有时，事情恰恰相反。迟到一分钟，就会失去很多很多。比如，参加应聘，你迟到了一分钟，你就失去了这次机会。所以，在需要抓紧时间的事情当中，不要迟到一分一秒，要积极参与，速战速决，才能够得到成功。一旦迟到一分钟，有可能就会错过机会，失去自己的权力，失去合作伙伴;严重地说，有可能断送自己的未来! 又有时，迟到一分钟，或者说心平气和地做需要慢而精的事，又何尝不是好事呢?在这类事上，慢慢地、细致地做而非紧赶慢赶、粗制滥造，得到的就会是赞赏、机会而非失去机会、信任。 迟到一分钟，让出生在深山里的孪生兄弟命运截然不同。我们“迟到一分钟”的好坏却是不定性的，我们应该按照事情的类型来选择是否“迟到一分钟”。 那别样的美 静静地站在街边，感受着那殷红斜阳余晖轻柔的笼罩，思索那份不一样的美。微风拂过，不经意间翻动了捧在手中的宋词。诧异间低头看去，书中却流出一段段绝妙惟美的韵律。如清风拂面一样轻柔婉转，如金戈铁马一般令人激沸……我开心至极，哦，刹那间，我发现了那繁华中别样的美! (一) 明月几时有?把酒问青天。那冷清的月圆之夜，却只能与天共饮，想那天上宫阙，今夜必又欢饮达旦。当登上一个高度时，总会被无奈吊着，于是，你打着喷嚏大呼：高处不胜寒!向往避世，满腔抱负却无处可施，转念又想，何似在人间! 无奈，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，你吟哦着徘徊于出世与入世之间，却也矛盾，此事古难全啊。皓月之夜，化景物为思情，挥洒淋漓，转朱阁，低绮户，照无眠，你的洒脱，全收入“愈转愈深，自成妙谛”之中。 词中颇有“逸怀浩气，超乎尘诟之外”的崇高之美! (二) 读你的词，能感受到一种恬静却不失热情的美，闺中也有那浓睡不消残酒的悠闲。海棠依旧?你看只是绿肥红瘦。 轻解罗裳，本应与夫乘舟欢游，此却独目兰舟。只因那含蓄的情感如此真挚、深沉、炽热，才下眉头，却目心头。 寻寻觅觅，寻到的只冷冷清清的凄惨，凄凄惨惨，更增加了内心的悲戚。无掩漂流流他乡、国破家亡、饱经忧患的悲痛和哀伤。词中无一滴泪，然而却远远超过了泪水所表达的凄酸。 不失“婉约”，却也壮美! (三) 你那风格明健豪放的词，如宝剑一般，虽未出鞘，却如龙吟般铮铮作响。 离愁别恨，岂能一剑斩断?明月楼高休独倚，只恨再望也望不到家乡。何以解忧?唯有借酒消愁，可是酒入愁肠，堂堂七尺男儿，也只能化作相想泪，银泪弹下，只有更多无奈，举杯消愁愁更愁。 塞下秋来风景异，生活艰苦，只有羌管悠悠，来解那苦闷，燕然未勒，还是那份情怀，久藏心中的细腻思乡情，也与那斑斑泪迹凝结心头。恐怕征夫泪也那般心酸。 看你刚中有柔，即使芳草无情，也难收你“先天下之忧而忧”的魄气精魂般的美! 感慨那或激昂或柔情的词，那多愁善感的宋词人物，那天风海雨般的文字扑面而来，抽打着我身上的琐屑绮俗。 刹那间，宋词中我发现了别样的美! 浮华的心难赴清冷 一个不能理解的事实是：有的人一边仇视有钱人，一边还笑话着穷人。 好多人性上的事，从道理上是解释不通的。这是人性的悖谬之处，也是人性的复杂之处。悖谬是不合理，复杂是在不合理之上不讲理。 人性之复杂，有时候不是深邃，而是捉摸不透。当然了，嫉妒有钱人与瞧不起穷人，核心还是钱在作怪。从这个意义上讲，是钱的妖娆和迷乱，让人变得如此癫狂和扑朔迷离。 虚荣也许是惟一的解释。虚荣的人，对富有过于膜拜，对贫穷又缺少必要的惺惺相惜。于是，便恨其有，笑其无。虚荣的人，无论走到了物质世界的哪一个阶段，都会是人格世界的穷人。 这个尘世，很难找出一个纯粹的好人，或者一个纯粹的坏人。只能这样说，人性的色板上，主色调是什么样的，就是什么人。在好人那里看到一点人性的丑，或者，在坏人那里看到一点人性的美，都是极正常的。在这块板子上，允许有另外的丰富和芜杂。 倒是单一的颜色，才让人觉得别扭和古怪，尤其是自诩的单一和自负的干净。历史上，多少纯粹的白里，曾遮掩过不愿示人的黑，直到时光撕开所有的斑驳陆离，我们才从蒙蔽和欺骗里，看到最初的翻云覆雨。 人生有一种高处，一旦上去就不好下来了。苦也好，乐也罢，总之，你都得在那里挺着。 有什么胜利可言，挺住就意味着一切。里尔克的话放在这里，最恰当不过。因为有一种巅峰之痛，只能冷暖自知。不能说，不便说，说了别人也不懂，甚至还可能被笑话。 这是一种心甘情愿的自我劫持。心甘情愿，是说那里有自己想要的风光和体面。自我劫持，是说自己把自己逼进了死胡同，进不是，退不是，无处突围。始知，风光处即是风险处，体面其实是为了脸面。 到了高位上才发现，人不是自由了，而是更不自由了。不再简单地活给自己看了，更多时候要活给别人看。如果说，高处不胜寒是一种难以言说的寒凉；然而，回到过去，冷清和落寞将是另一场看不见尽头的凄风冷雨。 世俗的热闹已经娇惯坏了自己。一颗浮华的心，从此，再难赴清冷。 也就是说，不想玩也做不到了。就在别人的仰慕里，咬牙熬下去吧。无论身边，是前呼后拥还是繁华豪奢，这条路，注定要一个人独自走到天黑。 有多高的高处，就有多深的孤独。 在交往的层面上，自我归类，似乎成了我们的一种本能。 比如，很自然地，就把自己归为穷人的一类，归为无权无势的一类。而这样的归类惯性，很容易让自己活到卑下，甚至懦弱。因为，自觉的低声下气，会让一个人习惯于看别人的脸色，习惯于听从他人将令，习惯于低眉，习惯于顺从。日复一日，人生的底气和硬气便逐渐丧失。 也就是说，还未等到别人蚕食鲸吞，沦陷，就从自我这里一点一点开始。 的确，有钱有势的人掌握了更多的资源，掌控着更多的主动。所有的屈从和逢迎，是因为我们失却了对等的话语权。然而，让人头疼的不是公平倾斜，而是灵魂倒下。 因为，我们学会了说无奈。更可怕的是，每一个人在心底里暗自体认了这种无奈，并把它正常化，合理化。这样的结果是，倾斜的公平会持续倾斜。生活挤兑你成为弱势，而你让自己成了弱者。 也就是说，你永远是弱者，你只能遥望永远够不着的公平。有些悲哀，是人为的悲哀；有些悲剧，是自设的悲剧。 人心亦凉 人倒了，不去扶，那人心倒了，就扶不起来了。 ——题记 走吧，远离这黑暗冰冷、尔虞我诈的社会；走吧，去创造一个处处温暖、淳厚朴实的社会；走吧，去呼吁人们看清事实、找回自己的良知吧。 看了多年的央视春晚，只有一个小品，深深地触动了我，触动了我的灵魂。这是一个围绕着今年最热门的话题：老人摔倒了该不该扶，一个很现实的小品。其中一句：人倒了还可以扶起来，人心倒了不就扶不起来了。赢得了阵阵掌声，也正是这句话触动了我心灵的最深处。 第一次看见“彭宇案件”的时候，让我很愤懑！彭宇只是去把老人扶起来，可反而却让老人诬陷成肇事者。可是，转念一想，如果我遇到了一位摔倒的老人，我是否会义无反顾地把老人扶起来？然而，我的答案是——一定会！ 扶与不扶确实是件很矛盾的事情，但千万别被少数的负能量事件遮蔽了双眼。因为确实，人心若倒了，可就扶不起来了！ 在金钱与良知面前，我们应该选择良知。在面对人们为了自己的利益而弃老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会已无力扶起时，正义的法律应当义不容辞地帮忙。 在某市发生了这样一起事件：一位老人被恶徒殴打在地，满身是血。围观的人有数百，但却没有人上前察看老人的伤口或者扶起老人。到最后，终于只有两个人报警了。警察赶到时，老人已暴毙。当民警询问一些路人为什么不施救时，人们都冷冷地答道：“怕被诬陷，怕惹祸上身。” 看了这些路人的回答，我的心已经凉了，瓦凉瓦凉。我认为现如今的人只知道为自己的利益而着想，连扶起老人这种举手之劳的事情也不愿去做，也要再三去衡量利弊。就算被老人诬陷那又如何呢？！你也要相信法律是公正廉明的。尊老爱幼自古就是中华民族的传统美德，如果连这种事也要打着小九九的话，那这还算美德吗？还能传承下去吗？ 想想看，如果一位老人倒在你面前，你伸伸手，一条生命就被拯救，你转身离去，可能一条生命就此终结。 古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间的互相帮助，本就是一种美德。现在的人们一直嘲笑古人庸俗无知，可是，这乐于助人的道理，连古人都懂，为什么现代人却不懂？反而一直将这美德给恶化、抑制，直至消灭。 人们啊，请你们好好的反思反思吧！别让人心倒在冰冷的大地上，别让社会把善良带走，别让正能量被负能量取代！ 山里的孩子更适合种植梦想 在一片青色蔓延的大山里。郁郁葱葱生长着的——是孩子们永不枯竭的梦想。 我对童年的怀念起源于连绵十里的山峰。它在我尽在咫尺的窗外，却在我远在天边的梦里。 故乡的窗外，是田野，是河流，不远处便是这连绵的群山。于是，童年的岁月便是无穷无尽的对山的遐想。山的那边是什么呢？是城市？是大海？是工厂？是农田？亦或是汹涌的人潮混着燥热的空气？我害怕，却又期望到山的那边去，哪怕会破碎了整整一个童年。我只是记住了它葱葱茏茏的绿色如一片没有尽头的丝缎，覆盖了整个天幕和我的一切记忆。如果让我闭上眼睛去随意勾勒一个轮廓，我想是这山里最为卑微的蒲公英，如大山里的所有孩子一样，平凡，渺小，甚至微不足道。可这对我，却是生命中的第一次梦想。 ——“妈妈，小小的风便可以吹散蒲公英” ——“它该感谢风，旅行是它的梦想” 我本以为，蒲公英的生活是消极的随波逐流，与世浮沉。却不曾想到，纵然孤独前进，风雨兼程，也不曾放弃过追求梦想的旅程。 我开始审视一棵蒲公英的高度，或者说，是它梦想的高度。 山里的孩子逐渐走出大山，去到外面的世界，或惊喜，或遗憾，却全是无可否认的未知。孩子们知道，是大山赋予了自己梦想，纵然拥有不一样的起点，却同样拥有梦想的权利，因为拥有得太少，所以需求得更多。我们也可以用灼热的内心去播种一个大大的渴望，种植出一个温暖，澄明，绚烂的将来。 萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”梦想或许正是这心爱的东西。未实现的痛苦与实现了后梦想的缺空。而我想说：“人生有两大快乐，一是未实现梦想，你可以继续为之努力，追逐。另一是实现了梦想，你可以为下一个梦想播种，萌芽。” 关掉所有的灯，里面便是一片黑暗。远行的人啊，需带着一些梦想点亮自已的内心。没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。 迷失的日子 那样的日子是这般的熟悉，我似曾已遇过，那时尚在无知与愉悦中。且不说是中国式教育给青年带来的伤害，亦不说科技产品在世界的广泛流传，只是在那样的日子，我渐渐迷失在黑暗的深渊。 古人常教育后人要勤奋和自省，或许就是对懒的反对吧!懒又是何以到达人的身上，是他们内心的疲倦，还是他们内心的迷茫。那样的日子是懒的附身。“懒的附身?”这句话是在耻笑和讽刺我的封建吗?若是那样，我甘认。只是，那样的日子好像束缚人在一个虚无世界里，毫无意识地迷茫地不停地“劳动”。“劳动”是好的，至少它给你无名的安慰。可是当我看到太阳在无时无刻地变动走向，我便忘了那是地球公转的结果;当我想到无数人在为自己拼搏时，我便忘了眼下的自己。 那样的日子总是让人恐惧，毕竟我做不到忘我，做不到大胆地反抗。忘我，忘掉身边的愉快还是无情地自鄙;反抗，反抗辛勤付出的老师还是颇有野心的同学。至少我领悟到一个为人憎恶的真理，自己的恐怖才让人恐惧。可人是渺小的，他们当中有野心的隐匿邪恶的“黑胡子”更有无私的尽责的“白胡子”。因为种种原因，你们或许不会嘲笑我，有些动漫是激励人心的，只是那些思想顽固自大的人才选择不接触动漫，而他们有沉迷赌博的，有沉迷烟酒的。只是大多数的人都是上世纪挑选下的“索钱精英”罢了。我想，走过了那样的日子，时代的大门将再降临到我们身上。 老师的确是我重要的支撑者，但他们当中也是有做法不妥当，有时候让人恶心，有时候却让人振奋向上，让人充斥着正能量。他们是那些“索钱精英”中有崇高地位的人，因为他们是“为人民服务”，他们对待人情世事真情实露。 那样的日子教会我许多做人的真理。众多已铭记于心，只是少许领悟到的的不正当的，被逼入绝境的道理，我不希望出现在后来的日子。 恐惧使人迷失，压力使人迷失，穷使人迷失......众多的不平等使人迷失，难道沉迷游戏，动漫，赌博就不让人迷失? 迷失的人就会找不到方向，这是迷失者自我安慰的另一方法，只是我却是坚定着方向走入迷失的人。方向不是进取。若进取能解决问题，那人人都可以成为孔夫子。方向就是人生，勿小视人生，迷失的人如果没了方向，就会发现自己成天受迫在一个无人生的世界.这时候，你不得不再谈及中国式教育和科技产品的渗透，让人成瘾。 亲爱的你，千万不要误入迷失，迷失犹如地狱的魔爪将你固定在木栓上，让你受尽煎熬。亲爱的你，一定要感恩这个世界，因为我会发现缺少感恩的我只剩下憎恨和空虚。亲爱的你，千万不要丢失在时代的道路上，切记回家的方向。无论有多少新疆人民误失在时代的道路中，中国有心政府一定会送你回家。虽然杀害生灵的你早已不止是迷失而是成为了血腥的杀人狂魔。亲爱的你，忘记贫穷，它只会更让你迷失，忍过这一段路，忘记瘾，最终你一定会走上安康的生活。我们这些迷失的人，奋发起来将会是世界最强大的力量。任何国家都是世界的，我们是主宰这个世界的最高统治者——人类。但人类是全面支持平等的。亲爱的你，告诉身边迷失的人——做一个挺直腰杆的人。 红灯下的乞丐 每次红灯停时，时常都有乞丐过来乞讨，爸爸有时给有时也不理他们，我问爸爸，你都说他们是职业乞丐，为什么有时也会给他们呢？围绕这个问题：爸爸跟我唠叨了半个寒假的“拉美现象”。 改革开发30年，城市建设中需要大量的农民工。他们分布在很多岗位上辛勤作业任劳任怨。可是他们不稳定的收入不容许他们留在这个城市里生活，百万农民工随着城市的发展放大他们在不停的迁移中建立了家庭，他们不愿意离开城市回到农村。他们中间也有部分幸运的人，在这个城市里成了家立了业，但多数人遗留在城市的周边有活干活，没活拾荒，拾荒中带有偷窃和地盘性质，红灯下的职业乞丐就出自他们这个群体。也是这个群体给社会治安、城市交通、环境卫生带来安全隐患，这就是所谓的，“拉美现象”。 是城市发展抛弃了他们吗？ 他们在平凡的岗位上埋头苦干几十年，有的靠体力工作，随着年龄老年化，他们失去靠体力为生的本钱；有的在生产线上几十年就做一个动作，离开这个岗位，他们什么都不会，显然他们回到农村也很难过上好日子。新的一年改革还在继续，被城市化建设抛弃在城市周边的百万农民工还在增加，解决好贫富差距“拉美现象”是改革开放的重要部份，为国家强大、为每一个家庭的富裕、为每个人过上好日子、需要我们几代人共同努力！不放弃社会每一个群体、不放弃每一个人、实现全民富裕是国家改革开放的核心意义。 新年里向继续努力的富裕人致敬、向冲在改革前沿的先锋致敬，包括头破血流遍体鳞伤的；向遗留在城市周边百万农民工致敬，包括红灯下的职业乞丐。谢谢大家！祝福大家！ 落日依红，天仍蓝 原来天不是不蓝，然落日依红，只是被欲盖弥彰的高楼所掩。 ——题记 乡村，抬头望天，总是一望无际的蓝，似空旷的原野。 但在城市的一角，我看到却是一点一点忧郁的蓝，那只是一方小天地，显得这么渺小。它常常压抑着我的心，让我无法呼吸，无法平静.心灵的束缚得不到解脱，像牢笼里的鸟被天这条狭隘的锁紧紧的拴住，虽渴望自由却又很无奈。 从前，心中有苦闷之事，总喜欢仰望天空，总喜欢徜徉在那无边际的蓝里。如今，已物是人非，似清风拂面的清爽，早已不复存在，然而心中的焦虑却日益强烈。 一次傍晚，走在公园的小路上，偶然抬头，暗淡的目光突然有了光彩：那天，是那样的辽阔，那样的明净，沁人心脾.近处，嫣红的云霞，漂浮的，像一缕缕轻盈的丝带；迷人的，像醉了般酡红。远方，水般的蓝，充斥着那一角，蓝的纯净，蓝得幽雅。山那边的落日啊，红扑扑的，像极了害羞的小女孩，正在与远方那飘渺的星星打招呼呢。 我悠闲的凝望着，视线久久不能移开，思绪随着那些美妙的云，飘向远方----以前，现在，未来就这样定格在这一瞬间。透过那云层，我领悟到了人生的真谛----不识庐山真面目，只缘身在此山中。 沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提.我相信在灯红酒绿的城市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，又同窗外的帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来。 谁会受到感恩 阿呀惨了，马上就要期末考了，妈妈又出差了，直到我期末考也不回来！我连饭都吃不上，还怎么考试啊！ 我怀着郁闷的心情回到家里，发现爸爸竟然做好了饭菜在家里等着我，满怀着期待的表情等着我去尝尝他做的菜。他可从来没有做过菜啊。我用筷子夹了一小块肉，先是看了看，闻了闻：啊，真难看，也不香。不过在爸爸期待的眼神下我还是吃了下去。天啊，这块肉又老又咸，心情本就郁闷的我忍不住对爸爸吼了一句：“你真当我是猪啊，猪都不吃这么难吃的东西！我还要考试呢，吃这么恶心的东西怎么考的好啊！”说着就从冰箱里拿出面包啃了起来。爸爸的神情看起来很失望。我心里想：他自己做东西那么难吃，怪的了我啊？ 报应很快就来了。美术也要期末考，美术原本就不错的我，设计的封面备受老师青睐。有一位同学美术不好，拜托我帮她也画一份。我本来想拒绝，但她是我的好朋友，我也只好同意了。三天后，我将我精心制作的另一份封面给了我同学，她端详了一下封面，似乎很不屑：“唔，标题画的不是很好，图案也没你那张精致，还有这里、那里……你一定是故意画的不好来让我得低分！”当时的我很委屈，也很郁闷，突然能够体会到当时爸爸的那种委屈、郁闷的心情了。 我帮同学做了美术作业，却遭到同学的质疑。我很难过：我好歹是帮助了她，我是很认真设计封面的，居然这样质疑、诽谤我。那以后，我没有再帮过那名同学做任何事情，因为我觉得她是一个不识好歹的人。不懂得感恩的人，不值得他人帮助。 当时的爸爸，面对我的恶言相向，是不是也会想：我是满怀着热情帮你做好晚饭，回到家可怜兮兮的没有晚饭吃，怎么考好试。但是爸爸，自那以后，在期末考前仍然默默地坚持给我做饭，我实在嫌弃他做的饭时他还会买盒饭回来，现在想起，我不懂得感恩，根本不值得爸爸帮助。期末考试结束后，妈妈回来了，说：“爸爸给你做了这么久的饭，你有没有感谢他啊？这次考得不错，也有爸爸的功劳。” 是啊，我应该对爸爸抱有感恩的心，爸爸无私的帮助了我，无论饭做得怎么样，我都不用做饭了。别人代你做了事，就不应该嫌弃他人做得不好，应该对帮助了自己的人抱有感恩的心。否则，以后就没有人愿意帮助你了。只有当你自己做这件事的时候，才有资格去评论这件事做得怎么样，做得好不好。从这以后，我学会对帮助我的人说谢谢，大家都说我是一个有礼貌的好孩子，其实我只不过学会了感恩。 当你想要得到他人帮助时，要先学会对他人抱有感恩的心。当你想要得到感恩时，也要先学会感恩他人，这样，人们才会互相感恩，互相帮助。也就是说，懂得感恩、帮助别人的人才会得到感恩。 忽略的有时才是最重要的 忽略的有时才是最重要的忽略的，有时才是最重要的。你感受到了吗？一张试卷上的错号，一份友谊的失去，一个钱包的丢失，一场事故的发生，看似都对我们造成了一个个巨大的损失与痛苦。然而藏在背后的根源可能在你眼中是那么的微不足道。 一个马掌钉也可能决定一个国家的生死存亡。有人认为这真是荒谬至极。然而，翻开史卷，并不难发现古战争中由于战马失蹄而败战亡国的史实。然而，我们看到的却只是一个国家衰亡。 一滴水的价值可能轻如牛毛，因此有人便没有养成节约用水的习惯。那么请你算一算倘若是，全国每人每天浪费一杯水，一天白白浪费掉的水可以供非洲几百万灾民维持生命呢？但我们，却只知道有的树木由于干旱而死，土地一片又一片的成为荒漠，无数的同胞死于干渴。 一位中国才华横溢的年轻应聘者，几乎跑遍了，整座城市却怎么也找不到，适合自己的工作。原因就是因为每次面试都未能通过道德习惯考验。一团纸屑，一个挡道的拖把，竟然由于他们疏忽了这些，而与一次次的机遇擦肩而过。而他却总是抱怨，没有适合自己的工作。 一张卷子从老师手中接过来，发现分数竟与自己想象的差的不是一星半点啊，然而你很快便会找到答案，那只是由于你平时养成了粗心的坏习惯。在考试怎么上把加号写成减号。把括号中途丢掉了，把三写成五……一个加减号的得与失，竟把你隔在了一所重点高校的大门之外。这时，你可能想起来老师当年所说的我不要眼高手低。别忽略任何细节。然而此刻，你拿着考卷站在学校门前，发现一切都已经晚了。这一刻。你或许才真正体会到了。忽略的有时才是最重要的。别让这样的悲剧在你的人生之书上再次上演。等中考完了，你发现一切都是泪，而高考完了，大学完了，倘若没有吸取教训，留给我们的又会是什么呢？ 论诚信 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，也是一笔最宝贵的财富，更是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。古今中外，凡是成功人士都是踏着以诚信之石铺设的人生大道，才一步一步走进了此生中最辉煌的殿堂！ 宋庆龄是中华人民共和国名誉主席，也是一位杰出的国际活动家。在宋庆龄小的时候，一天早晨，一家人正准备去李伯伯家做客。突然，她告诉父母：“我和小珍约好，今天上午我要教她叠纸花，我不去李伯伯家了。”爸爸说：“以后再教吧！”“不行，”宋庆龄想了想，说：“你们去吧，我在家等她，我不能失信……” 有句话说：“言必信，行必果。”一个有品德的人就要讲信用，不能食言。宋庆龄就是这样，从幼年起，终身都要求自己恪守信用，决不自食其言。宋庆龄也正是靠着以热爱和平为主，诚信守信为辅，才成为一代国母的。 美国首任总统华盛顿，幼年时的一天，他的父亲递给他一把斧头，让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。华盛顿一不小心，砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气，就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚，他父亲来到果园，看见了地上的樱桃，就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道，还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖，脸一下子红了，把事情一五一十地告诉了父亲，还要求父亲责备他。可他父亲听了之后，却哈哈大笑起来，还对华盛顿说自己宁可损失掉十棵、一百棵、甚至一千棵樱桃树，也不愿意听到华盛顿说谎。小小的一件事情，却能体现出华盛顿那诚实守信的可贵品质。可现如今却有不少人，犯了错误而没有勇气去承认的，就随意撒个谎，敷衍了事，搪塞而过。肯想，人面对错误都会有一种胆怯心理，总觉得承认后会挨骂、挨打，甚至会顾虑旁人瞧不起自己，心里承载着种种压力。 是啊！一个人可以因为逃避，因为隐瞒，因为虚伪，而有许多种不同的生活，而真真实实的生命只有一个！可只有诚信的力量才能让你的生命永远绽放出最真实、最淳朴、最灿烂的光芒。看看吧，诚信何其可贵，何其重要。诚信不可抛，诚信不可弃！唯有诚信，才能让你的生命如清泉一般，沁人心脾，永不枯竭！诚信是最明亮的灯塔，是最娇美的鲜花，是最无暇的珍珠；没有诚信一切皆空。所以，诚信是每个人生活中一种必不可少的精神啊！ 我们再来看看，美国堪萨斯城郊的一所名叫Piper的高中，118名二年级学生被要求完成一项生物课作业，其中28名学生从互联网上抄袭了一些现成材料。此事被任课女教师Pelton发觉，判定为剽窃，于是28名学生的生物课得分为零，并面临留级危险。在一些当事人家长的抱怨和反对下，校方要求女教师提高那些学生的得分，这位27岁的女教师愤而辞职。由此可见，一个人的诚信涵养不好，会改变他人对他的态度和看法。 诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗氤氲让人间充满温情；诚信是一座桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。让我们呼唤诚信，拥抱诚信，让我们的心灵无瑕，让我们友谊长存，让我们世界美好！ 一念心清静 这个社会的迷雾昏昏沉沉，迷迷茫茫，吞没了一些人，又吐出了一些人。世界的迷欲看得多了，心灵也随着生活节奏的加快变得污浊不堪，敏感的心使他们变得越发世俗。我愿做一个安静细微的人，于角落里自在开放，保有独立而随意的品格，这就很好。 “采菊东篱下，悠然见南山。”带着一份安详归隐南山的陶渊明，曾因“不为五斗米而折腰”而四处受到排挤，打击，一颗扶济苍生的灵魂四处碰壁，伤痕累累。官场的生活纷杂错乱，尔虞我诈的气氛压得他喘不过气来。他在寻找一种使自己的灵魂得到归宿的办法，最后，他成了“田园诗人，”钝感使他成就了自己。 林徽因说“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。正如毛泽东在闹市门口看书，不避人群喧嚣，只身临心境，集经历于一心，培养自己的仍耐心，直至成为我国国家领导人也不忘静心修养，心如止水。 宁静有一种特别的力量，朴实无华，虽是平平淡淡却能够成就一场惊鸿。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”是他顽强毅力的体现。虽遭受牢狱之苦，可依旧顶着千番压力前行，避开尘世的流言蜚语，屈辱困窘，他退而著书，独自一人经历无数挫折，终于完成《史记》这部流传千古的伟大作品，这是他的精神史诗，是宁静赐予他的强大动力。 当你的才华撑不起你的梦想时，请静下心来努力读书。贝多芬是世界著名的音乐家，人生创作高峰时不断的经历着挫折和磨难，对一个音乐家来说，失聪无疑是一个致命的打击，他面的只有两种选择：一是放弃之后碌碌无为终老一生，二是坚持不懈与命抗争到底，创造出举世震惊的奇迹。顽强的贝多芬选择了第二种，那些流传广泛的世界名曲正是他精神品质的另一种延伸与发展。宁静的奋斗，默默努力，不抱怨世界，只让自己安心。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。闲静时，看窗外花开的嫣然和叶落时的飘零，在晨钟暮鼓中倾听岁月细微的心声。一念心清静，莲花处处开。我希望我自己，保持一颗安定的心，平静的看待世界，低到尘埃也能开出花来。 岁月静好，现世安稳。 说不出口的“再见” 六年过去了，校园里的玉兰树花开花落，树还立在那里；操场上榕树的叶子长了又落，奔跑的孩子还在那里；教室的黑板报画了又擦，读书的孩子还在那里；我们上了学又放了学，我心中的母校还在那里。光阴轮转，流年似水。在钟声中舞动的苏流是岁月翻飞的裙角。徜徉在校园宁静的走廊，放空中的大脑被一阵不知名的夏花的芳香惊醒，仿佛间感到离别的到来。明知即将结束小学六年的生涯；明知要与和自己朝夕相处的老师同学分离；明知要离开母校上到初中去。“再见”却说不出口！ 初来到母校时，心里充满了好奇与惊喜；初上第一节课时，是多么的认真仔细；初交认识第一位同学时，是多么欢心；转眼间，我将离开母校，心里是多么的不舍与眷恋。 即将离开母校，心中有千言万语，越不知该从何说起，只想将友谊永远埋藏在心里。老师，您仿佛是一只蜡烛，燃烧自己，照亮我们。“一日为师，终生为父”老师交给我们知识，点亮我们人生的道路。老师，您虽然不是演员，但上的课是那么的吸引我；老师，您虽然不是歌唱家，却将知识的河流奏成一曲曲动听的文学之歌。老师，加减乘除算不尽您做出的奉献；千言万语诉不尽我对您的感激之情；诗歌词赋诵不完我对您的崇敬。每当走过老师窗前，看到老师不分日夜的为我们批改作业，我仿佛感到，老师头上有几根银丝是为我而生！老师，您只是用甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操美果。 母校，这个文学的殿堂；是一个个音符，串起我的童年梦想；是一只只大雁，带我领略大自然的美妙。 不知道学校的操场还能让我们再奔跑几次呢？升旗台我们还能再升几次旗呢？美术课上我们还能再画几张画呢？不知道教室里，还能让我们在学习几次呢？那挥挥洒洒的棉絮，我们还能再看见它几次呢？我无法忘记母校的大榕树，它为我遮挡了多少个风风雨雨，和我度过了多少个日日夜夜。 遥望红瓦白墙的教学楼，为什么我不知不觉湿润了眼眶，是谁让时间变快了？时间，请你慢一点，再慢一点，让我好好的看一眼我的母校，再怀念一次母校……我多么希望时针停止在这一刻，永远与同学作伴玩耍；永远听着老师娓娓动听的讲课，永远坐在大榕树下乘凉…… 一想到这，你让我如何说“再见”？ 楼下那棵梧桐树 夏天不知不觉来临了。楼下那颗梧桐树愈发显得浓郁青葱，梧桐树高而直，树冠像一把伞亦或宝塔一样层层罗列着。树枝顶部错落着淡绿色的梧桐花。淡黄色的短柔毛包裹着花的表面，小家碧玉有不是大方。突然觉得，平日里早已看惯了的花，今日却显得如此清新淡雅，似一阵春风一般，直直的拂向我的心，掠过我的思想。 直奔下楼，望着这棵参天大树，渐渐觉得热血沸腾。手不由自主地轻抚着梧桐树干，细细感觉，平滑中略带粗糙。微眯眼睛，阵阵触感与我的手传递到树干上，不可思议的是我似乎感受到了它强劲的脉搏和沸腾的热血。它和我一样是有生命的吧！心头迫切的想靠近它，是那样的想亲近它！拥抱它！或许，我们心意是相通的吧。我多想把我的思想注入它的身体，把它的思想传输给我；我多想把我鲜红的血液汇进它的身体，把它乳白色的血液流进我的身体。我多想变成它，像它一样自由。环抱着梧桐树，聆听着它的心语，倾诉着我的心声。让它去感受，让我去品味。 “一株青玉立，千叶绿云委”白居易把梧桐树描摹的淋漓尽致，但它还有一颗柔软的心。 梧桐花不愿让自己独自一人残留枝头，苟且偷生，于是轰轰烈烈的随着伙伴一起落下。宁愿在地上支离破碎，也不愿在树上苟延残喘。它也有自己的骄傲，有自己的尊严。 老天赋予了梧桐树生命，却给了它脆弱的心，世人看不见的脆弱。没有人能真正的品味出它内心的孤独，如同我一样。表面上的坚强乐观，内心的彷徨无助。我们会像双生花一样，相惜相怜，共同走过艰难时期。 梧桐树，至少我还有你。
浅谈中学生诚信问题 诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。 如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。 孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。 在古代的许多著作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。 沏一壶民族香 忘记历史就意味着背叛。 ——题记 往事如烟，飘渺婆娑，纵使繁芜随时间飞逝被遗忘在身后的风尘中，总有一种倔强庄严地立于中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。 那是长城，那是我们的民族魂！ 崇山峻岭，巍峨山巅，拥趸长城数千年的背影。它用中华龙骨的铮铮铁脊，撑起了一个民族的荣辱与衰兴；它用钢铁般的坚毅传递着东方一个民族的龙种精神。 那更为厚重与久远的，是民族的味道。从女娲造人的上古时期，到黑暗封建的夏商周时代；从七国战乱到秦始皇朝；从兴盛的隋唐五代到受尽侮辱的明清时代。中华民族经历了紫禁城落成后五百您的辉煌；经历了圆明园被烧毁的奇耻大辱；经历了五门事变的战火；经历了开国大典与六十周年的庆贺。它的悠长，是比万里长城更加坚毅的存在。 每一寸肌肤，每一块砖石，都记载并传递着滚滚战火，滔滔狼烟；每一棵草木，每一份氧气，都承载并包含着悲痛与呜咽凝结成的民族抗争的交响。 又是一年“九一八”，历史的你年轮压过曾经的“满洲”。这里的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，好似融成了一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味。时间已将历史风华，中华民族已似“一笑泯恩仇”。 又是一年“九一八”，历史的老人用饱含血泪的双眼模糊着今日。这里的天空淅淅沥沥下起了雨，一条条长街只剩被雨水冲刷不掉的屈辱，又如那西湖孕育的龙井茶，清香之中缠绕在舌尖的又有几番苦涩。时间不会将记忆风化，坚忍的中华民族知道知耻而后勇！ “天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”中国人正是凭着这一股浩然正气，将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。 谁不喜欢阳春三月？谁不渴求暖房温室？可是，中华民族在冰天雪地，凛冽寒风中一站就是几千年，用无声的教诲传递给我们自己对于责任和使命的理解和履行。 捧起一把土壤，吮吸一口空气，我能感觉到它们激烈的颤抖。它们为我讲述着一天天的经历，它们为我传递了那一个个耳熟能详的故事。它们以大气磅礴的民族气势见证了楚大夫沉吟泽畔，九死而不悔的忠贞，以及魏武帝扬鞭东指，壮志凌云的霸气。它们记录过秦皇汉武的雄才大略，更镌刻过一个湖南毛氏英才的俊朗与伟大。用千年的时间去记忆著录英雄豪杰曾马革裹尸，曾魂牵关西，曾扬鞭边塞，只为向我们传递龙骨龙种们的忠孝节烈。 今天，华夏大地警钟长鸣；今天，中华儿女饱含热泪；今天，历史转过这坚忍的民族；今天，中华民族向极端的功利者和残忍的战争这宣判：胜利的钟声会在龙的子孙们心中响彻整个胸膛！ 又是一年“九一八”，我沏一壶民族茶，飘香…… 别为你的缺憾而流泪 莫言在《檀香刑》中写道：“世界上的事情，最忌讳就是十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”人生的这一条漫长的路，起起落落，完美与残缺在不断地交织错乱，各种情绪纷至沓来，冲击着你的大脑。但即使是这样，也要在心中默念：“没关系，缺失也可以是一种美，跌倒了大不了重新再来！” “如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。”泰戈尔不为缺憾而流泪，反而保持一种乐观的心态。完美是一件奢侈品，她高昂的抬着头俯视整个世界，将一切不完美踩在脚下，同时也蔑视着一切失败者。但完美并不快乐，她缺少一种缺憾美，就凭这一点，缺憾足以迅速强大，反败为胜！人生路上，缺憾美也是一种美，有冲破阻碍的强大力量。 四大名著之一的《红楼梦》的结局是悲剧，林黛玉知道薛宝钗与贾宝玉成婚后默默离开人世。王府的衰落，无不给这部巨作增添了悲伤的气氛。鲁迅说：“悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。”这部以悲剧结尾的著作也同样给人莫大的启示，若是以喜剧结尾，皆大欢喜，又怎么成为中国有如此影响力的巨作，令人百读不厌呢？缺憾美才能持之以恒，源远流长。 八国联军侵华战争是国人每每想起就会激起无限愤懑的国耻，那可是中华民族的伟大瑰宝，它原本可以很好的存活下来，带来无限的美好的历史的永恒价值。但英法联军的无耻行径毁灭了一个世界奇迹，圆明园孤凄的，哀伤的只给世人留下一堆的残垣断壁。面对这一惨象，我总会驻足凝思，它总是不断的提醒我们，勿忘国耻，振兴中华！残缺给人的警示，让我们都为之黯然泣下，而当今时代的我们能要做的就是牢记教训，为中华崛起而奋斗。 如果没有离别的残缺，又怎么会有相聚时的欢笑？如果没有失败时的残缺，又怎么会有成功是喜悦？如果没有寒冬时的残缺，又怎么会有暖春时的心旷神怡？寂寂梨花，淡淡其华，轻轻飘散，随风如画。生活，是一本简单不过的书，你愿意怎样写就怎样写，别为你的缺憾而流泪，要知道，人生不完美才是最高境界的美！ 勇于做置身沙漠的一块冰 遥远的西北地区，你想到什么？脑海中闪现的第一场景无非是一片一片连一片的干旱戈壁大沙漠，想到这里，顿时觉得口干舌燥，体内温度剧升，气压升高。但我愿做那金黄沙漠中的一块冰，奉献全部，去成就一片绿洲，一种希望，让生命永绽光彩。 “绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”这是感动中国人物杨善洲老人的真实写照，主动带领全家植树造林，临终把3亿元的林场也无偿献给国家。岁月流逝，即使这届评比已过去好多年，杨善洲老人却给后人留下了一片绿荫和一种无私奉献的精神，激发全民族共同奋斗。他是置身沙漠的那一块冰，给了大自然以无限的安慰。 迷茫时回头看看，历史留给我们的经验教训总是最珍贵的。我仿佛看到大风骤起，有一个村庄里的一户破茅草人家，孩童嬉戏争夺茅草，有一位男子在风中感慨：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”一个人即使处于最艰难的险境之中，也不忘顾虑别人的处境，这是何等的气节啊！想必他是那沙漠的稀少冰中洒落后跑到人间造福人世的吧！ 晋军函陵，秦军泛南，两面夹击之下，小小的郑国怕是要失败的灰飞烟灭了吧。你担负着国家的生死存亡，事态紧急之下你夜缒而出。独自一个人面对秦军，凛然正义，言辞句句在理，使秦军改变思想，大悦。最终郑国得以保全。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅感慨道：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是奶，血。”他们都是勇于置身沙漠的一块冰，感动了无数中华儿女。 我们的生命是天赋的，我们唯有献出生命们才能得到生命。我行走在隔壁大沙漠中，试图书写自己的人生蓝图，我看到天会是蓝的，心会是蓝的，看到远方的树木，在快速生长，蔓延，扩散。埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要求什么报酬。甘于奉献，心胸宽阔，我们可能控制不了我们生命的长度，但我们完全可以增加生命的宽度。我是沙漠中的一块冰，简简单单却能成就一场惊鸿。 拾起童年里的“水晶鞋” 这是一个推崇成熟的时代，“有童心”仿佛成了幼稚与天真的代名词，人们大都热衷于“厚黑学”，力图在社会中左右逢源，希冀在时代的竞争中所向无敌。人们渴望得到更多却又失去更多；人们希望让生活变得舒服轻松，却让心灵变得沉重——在我们碌碌奔竞中，一切追求仿佛变得得不偿失。 我想说：既然这样活着如此疲惫，不妨试着放下世故与圆滑，拾起童年里灰姑娘掉下了水晶鞋，拾起那颗被遗忘在童年里的童真之心。 生活在这个时代里的我们仿佛离童年很近又好像离童年很远。尽管如今的年龄才刚走出童年不久，可是我们的心灵早在很久之前就奔向成熟。自小身边就充斥着各种版本的“心灵鸡汤”，导致如今“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”的现象越来越少，孩子们懂得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的现象却已属平常。家长们欣慰于孩子的成熟，却没有想过，让孩子在童年时离开童年是多么残忍！看到这种情况，鲁迅疾呼：救救孩子！不要让孩子在童年时放弃童年，在青年时遗忘童年，在中年时珍惜童年，在老年时寻找童年。要让孩子学会保护童真，守住那双透明的“水晶鞋”。 它有清澈明亮的大眼睛，开朗阳光的笑容，单纯善良的心灵，它就是动画人物“海绵宝宝”。尽管“海绵宝宝”生活在虚构的比基尼海滩，却给人们带来真实的触动。在它的世界里没有勾心斗角，没有利欲熏心，有的只是对工作单纯的喜欢，对生活纯粹的热爱。虽然有时候“海绵宝宝”的举动十分天真，这也是这个“而立之年”的“海绵宝宝”充满童心的体现。然而当下的一些“成熟”之人却大喊看不懂《海绵宝宝》——太幼稚啦！我想这才是“成熟”之人的可悲之处吧！ 凯斯特纳说：“成人如果能保持童心才算作是真正的人。”然而如今有太多的人在长大成人的路上慢慢变得不像个人。在人生的负重赛上，他们大多选择首先丢掉童心，却不曾意料到，没有童心的背包愈发沉重。如此看来，没有童心的前进必定是艰苦的，那为何不能回头拾起那只掉落在童年里的“水晶鞋”，带着童真再次出发？ 那双童年的“水晶鞋”，仍然在城堡的台阶上，回过头，拾起它，不要让它在午夜十二点的钟声中消失在时光深处…… 十四岁的人生路，花一样的青春梦 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——题记 十四岁，如花季般灿烂，在春天的旋律下起舞。裙带飘逸，在蔚蓝中勾出蓝图，沉醉于碧云天黄叶地的午后…… 曾几何时，我还在襁褓中，乳牙还未长齐，头发稀稀疏疏，睁着大眼睛在母亲怀里窥探着奇妙的世界。不懂什么是星星，不懂什么是月亮，等待我的是全新的知识，让我汲取，汲取雨露甘霖。转移已过去十四个春秋，我收获的远比想象的多。在友谊中沐浴阳光，在师爱中遨游星空，在父母的辟护下，像颗小树一样在无遮拦的天空下滋长——这是我的生活。我，只是笑笑…… 我渐渐有了梦，青春的梦。我幻想自己摆脱宇航服的束缚，在太空中畅游；幻想自己同科学泰斗谈论，谈论着的黑洞秘密；幻想自己听懂了燕子的呢喃软语…… 繁琐的生活曾让我禁不住痛苦，我报怨过“减负”的反效果，现在想起还恍惚昨日。哦，不，是今日。在迷茫的大雾中，我曾迷失过方向，却执着地寻找那盏心中的明灯。避风港已不是我的追求，让我痴迷的是载我乘风破浪的一叶小舟，哪怕是扁舟。 老师曾说过，处于青春阶段的我们，就应该树立远大的理想。可是，我的理想又在哪里呢？我曾无数次的问我自己，却没有得到答复，只是敷衍地应付：离我还远呢。即便我知道是自己敷衍…… 十四岁——它的到来点燃了我的青春梦。漫步林间，我与伙伴们嬉闹的日子历历在目，看到盛开的繁花。俶尔，血液里流动着青春的气息，化为动力，充盈着我的内心，在长发间流淌，散发着栀子花香，随心跳一股一股迸射…… 在花间，我畅想未来，畅想着十四岁的人生——如花一般，呵。我再一次笑了，这次不是面对乏味生活的笑，而是面对未来憧憬的笑。我拿出笔记本，记录着我的想象，认真，认真。畅想自己奔跑再花间，蝴蝶做伴，清风为歌，沉醉花香。在花香中，端起一杯清水随风撒落，撒在花瓣上，亮晶晶的，露出天真无邪的笑。一切都随水的撒落而生机起来，蓝天为了映衬更青了，小溪为了随和更绿了，唯有那散发青春气息的繁花保持原有的纯洁，在争奇斗艳呢，呵。彰显著自己的青春梦，熠熠生辉，不畏惧纷至沓来的狂风。花香冲击着我的内心，我的青春不该像这花香一样么？我要奋斗啦！嗯，奋斗，嗯，加油！ 合上笔记本，尘封住不朽的青春幻想，落实在行动中。搬出题海、词库，畅游奥数，听着英语梵文般的听力，心情怅然，青春的动力打通一切障碍，思路畅游神秘的黑洞。青春，我再次想到繁花，繁花般的青春梦，是十四岁的豆蔻年华。 繁花，它们，眷恋生根，执着……忽，且让我醉在花间，畅游，聆听…… 一个考生的自述——中考后 距中考已过了一个月，中考成绩查询的日子终于到来，在这之前或许有人曾经为此睡不着觉，也有人可能曾经为此大病一场，有时候，你会觉得他们不值得，你会觉得他们做的太过火，如果是自己，一定不会如此。可是，只有经历过的人，才能明白这一切是多么的惊险，毕竟，这关系到自己。 中考后，初三学生们就会放弃一切其他念头，因为这时，对于大家来说，只有一个东西不能浪费，那就是时间，但这时，时间不被用到学习上，而是玩上。过去，我们的数学老师总会说一句话“都快中考了，还在这玩玩，想一想，我们还有挥霍时间的权利吗，我们还有挥霍时间的理由吗？”这句话一直被我们班的同学铭记，以至于我们班同学现在最常说的一句话就是“我们还有挥霍时间的权利吗，我们还有挥霍时间的理由吗？现在还不玩，等开学了看你怎么玩。”不知我们敬爱的数学老师知道后，会不会气得晕死过去。不过我想也不会，如果数学老师那么容易气晕的话，恐怕早就晕了几百次了吧！ 假期刚刚开始时，所有人都在玩儿，无忧也无虑。随着时间的推移，渐渐地中考成绩查询的时间到了，在临近查询的那段日子里里，大家终于动容了，无不考虑着着自己的成绩。不过每个人却还怕自己担心，所以所有人暗中达成了一种协定，对于成绩的事，避而不谈。偶尔有几个人会说到成绩，不过也是一谈而过，随即被所有人刻意压下。 真正能让人成长的是自己。只有自己真正去想人生时，你才会发现，原来有这么多东西自己曾没有考虑，也只有这时你才会发现，真正使你恐惧的是恐惧的本身。而当你心总并不畏惧那所谓的恐惧时，一切也就云消雾散。 这时，一还会发现一个很奇妙的感觉，就算曾经和一个朋友闹了变扭，在这时也会很快和好。这时的友谊，会真正的被你记住，因为这时你们即将面临离别，一场真正意义上的离别，可能你报考了这家学校，而你的好友却报考了另一家学校，这一切，真实发生在我们这群怯弱的却即将步入高中的学生身上。真正的离别时，一切的言语都也没了色彩，所剩的就是一群人的哭泣以及拥抱时的温暖。 中考是一个转折，一个从稚内向成熟的转折，一个让你真正向成人走近的转折！ 就此书论社会 其实，这个社会远没有你想象的复杂，更不可能有你想得简单，他像个多面体，映出不同社会的每一面，看他们在不同面挣扎，嘶吼，微笑。 ——题记 社会是个大家庭，社会中的每个人都与他人有着千丝万缕的联系。怎样与人和睦相处?怎样使自我的成长空间更加爱美好?怎样发挥自我价值?这些都是我们需要思考的问题。要想在这个社会上更好的立足生存下去，做到八面玲珑使远远不够的。 我国自古就是了礼仪之邦，礼是什么?是一种修养，是文明的标志，也是人们应遵守的共同规范。一个明礼的人，一定是个有教养的文明人，当齐景公宴请晏子省去礼节时，晏子便曰：“君之言过矣，群臣皆欲去礼以事君，婴恐君之不欲也。今齐国五尺之童子，力皆过婴，又能胜君，然而不敢乱者，畏礼义也。上若无礼，无以使其下;下若无礼，无以事其上。夫麋鹿维无礼，故父子同麀。人之所以贵于禽兽者，以有礼也。婴闻之，人君无礼，无以临邦;大夫无礼，官吏不恭;父子无礼，其家必凶;兄弟无礼，不能久同。诗曰：‘人而无礼，胡不遄死。’故礼不可去也。”此番话旨在说明无礼无以治国，无礼则社会秩序大乱的道理，维持社会的秩序以及生存，先明礼，可现事又有多少人明礼呢? 法是什么?是道德的底线，突破了这条底线，就要受到惩罚。因此，古人有云：“畏法度者最快活。”明法，守法，遵法，才能防止败落，才能安全的存活。商鞅为了推行新的法令，怕民不从，于是行木立信，取信于民。让人们遵守法律，从而使国强民富。但是又有多少官员利用法律来剥削人民呢?苛政猛于虎很好的证实了上级官员卑劣的行为。晚清政府，那时的社会民不聊生啊!而诚信呢，是我们立世的更根本，是公民的第二张”身份证“。我们必须真诚，讲信誉，言必行，行必果。周幽王为得美人褒姒一笑，把诚信当玩具，最终击鼓身亡，落个身败名裂，为天下人可笑的下场。那么作于我们，也要守诚信，否则将不会有朋友，不能找到谋生的方式，生存不下去，但是当今社会，有几个讲诚信的呢?是的，假，太假了。为了权势，为了金钱，大多人已经把诚信踩在脚底了。 至于助人，既是我们现代公民的责任，也让我们从中体会到快乐，它让我们的人格得到升华。如果需要这样去诠释助人，不是太可悲了么?助人为本，是人生一大乐事，也是本职，为什么还需要如此来推崇呢?这主义见证这个社会的可悲，每个人把自己放在第一位，自私……还记得一个老太太说帮他的人是撞他的他人，导致有人摔倒不敢扶，有人受伤不敢救。社会正因人类”血腥“竞争变质，变质文明与人的本质-----善。 这个社会很浮躁，一切都在竞争，不断竞争，不断超越。每个人都以自己为中心，形成一个支点旋转，漩涡越大，那么影响力越大，足以让你立足下去。但是一旦超过了一个极点，那么其他人私心和嫉妒会使他们团结在一起，形成一个巨大的漩涡，将你吞噬。是的，这是万物间纵有的规律性。也只有在这样的竞争下，社会才会进步，如果没有竞争，没有超越那就不会有这么大的进步。但是如果真的如此和谐，简单的话，那么进步不是飞速，而是光速。这便是大同的理想社会了，天下太平，人们安居乐业。 但是也要意识到，这仅仅是一个理想的社会，当真正到达这个大同社会后，那么也就没有和谐了，这是相对性，就像是一句谚语----Everyone is responsible for, is not responsible for。(人人负责，等于没人负责。)所以统治者，甚至是大自然都会给万物一个竞争的社会，以防止达到那种恐怖的大同社会。大自然做的很露骨，物竞天择，弱肉强食，适者生存，不适者亡。统治者则利用万物的本性，让他们不断为自己的生存而竞争，从而促使这个社会的进步。是的，这便是本质了，那么我们就像是执着的小丑，在舞台上滑稽的表演永不谢幕的戏。 90后的我们，越长大越孤单 喜欢隐身了，不怎么爱在群里发言了 不论和多少人在一块，手机总挂着QQ，一堆人聚在一块，一人一台手机，各玩各的 同学聚会必修的两个项目：吃饭，KTV 永远寂寞，不管你是一人独处时，还是身在人群当中 就像那首歌中唱的一样，孤单，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤单 没那么愤青了，遇到不公的时候，会告诉自己，社会就是这样 可以不看电视，但电脑。手机是必需品 出门蹦达必带二件宝：手机，钱 永远不知道钱花哪了，没怎么吃，没怎么穿 消极，拒绝长大。不喜欢被人说成熟。 熟人面前是话唠，生人面前一言不发 爱好中必定有一项是睡觉 成天泡在网上，又不知道做什么好。 最常说的一句话是“无聊”，尽管他们在网络上花去了大把时间。 饿了就吃，经常早饭午饭并在一起吃 打字的手法相当不准确，但还是打的很快 凌晨12点前很少会入睡 什么都可以“随便”，因为没那么多时间，也不在意那么多的事情 毫无理由没有资本的高傲，骨子里却自卑，期待肯定，期待认可，被讨厌做人失败的时候连说话的勇气都没有。 觉得别人不可能了解自己，并以此作为对别人不屑的理由。 因为别人都恋爱了所以自己就恋爱了，到头来，不明不白，倒是遍体鳞伤 曾经以为一辈子陪在身边的朋友，某天某月，就突然发现他们都不见了 午夜醒来，才愕然发现，从来都是只有自己一个人 人越成长，越容易孤单 90后的我们，有很多的梦想，有的实现了有的破灭了。 90后的我们，有的出名，有的默默无闻。 90后的我们，挣扎过彷徨过，还是挺过来了。 90后的我们，有时虽然嘴上说“无所谓”，其实心里巴望着你能了解我的有口无心。 亲情的分与合 爱情的分与合 友情的分与合 曾不顾一切的追求过的，后来变的一文不值得。父母曾百般阻挠的事，直到自己受伤，才明白，父母原来是对的。 曾无数次的问过自己，为什么活着?到后来，已经懒得的去想活着的意义。 曾为了爱情可以不好好的读书，到后来，渐明白 现在是否还记得最初的梦想?或者说，还有多少人，一直坚持着自己年少时的梦想。 在家里，父母对我们百依百顺，出了家门，我们对社会百依百顺。 看不惯的事情也就渐渐习惯了，不知道这种习惯是好是坏? 我甚至不知道我现在的梦想应该是什么? 但有一点的是肯定的，不会再做一些年少轻狂的梦了。 90后的我们，越长大越孤单。 无人监考，诚信做人 学校现在在年级实行无人监考，我们初二的学生都有资格参加，只需要填一张保证书，承诺在考试中绝不作弊。 对于好学生固然是一件很好的事情，也是一次受到教育的机会，可以提高自身的素质修养，提高自己的道德，做人的诚信等方面，为自己交上一份满分的“人格试卷”。 但是对于一些素质差或者迫于家长老师的期望或者面子上的压力“不得不”铤而走险的作弊一次，以免受于家长的责骂，老师的批评失望，同学朋友间的瞧不起。这些人还可能影响到他人。一些成绩好的学生为了得到家长的赞赏，老师的赞赏，同学的赞赏产生坏的念头去抄答案。 学校领导老师的角度看这是为了学生的素质提高对自己的一次锻炼，提高素质从小抓起从教育抓起。也是对我们的信任，提高我们的自信。 但是对于自制力差年龄还小的我们有用么?自制力差的学生一定会从中获利，是考试失去原有的公平。 对于成绩差的学生不仅要面对家庭的压力为了成绩走上这条取得高分的“捷径”。当然这条捷径是一次非常冒险的决定如果成功将会迎来声声赞美一旦失败后果将不堪设想将遭到同学的鄙夷和老师的唾弃，我相信大部分人都会铤而走险去试一试，与其成绩低被鄙视为何不“咸鱼反身”都愿意相信自己会成功的，我相信大多数人都作弊过，考试之前准备好一张小抄;趁老师不注意剽窃一下旁边人的答案，这种情况在有人监考都是常见的我每次考试总能见到几个前后同班相互商量答案，把小抄藏在身上，传纸条，换卷子等。有人监考都这样，无人监考不更是助长歪风邪气么? 在这里希望大家都不要作弊。成绩不好的同学虽然你们学习不好，但身上一定有自己的闪光点，可能现在还没有发现，但生活总有希望，诚实更重要。成绩好素质高的同学继续坚持努力精益求精，更上一层楼。
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